展览概况 - 湖北省博物馆联合11家国内文博机构推出“简读中国——中国出土简牍展” [1] - 展览以230件组文物集中展现战国至东晋近千年间简牍发展的完整脉络 [8] - 展品按时间顺序排列，包括战国楚简、睡虎地秦简、里耶秦简、悬泉汉简及三国吴简与晋简等 [8] 重要展品与历史价值 - 展出迄今发现年代最早的竹简，出土于战国早期曾侯乙墓，最长一枚达75厘米，历经2400年文字清晰可辨 [4] - 曾侯乙墓竹简记载了广车、路车等贵族车辆，被称为古代“豪车名单”，是曾国考古出土的唯一一批竹简 [6] - 睡虎地秦简《法律答问》包含最早“未成年人保护法”，以身高不足6尺（约1.39米）界定未成年人并给予特殊照顾 [10] - 湖南里耶古城出土秦朝木牍为迄今最完整《九九乘法表》，顺序从九九八十一开始倒背，与现代基本一致 [12][14] 简牍记载的社会生活 - 睡虎地汉简《质日》记载公私事项，堪称基层小吏的“工作日志” [14] - 甘肃悬泉汉简记录多位西域使者往来丝路足迹，并有全年消耗44只鸡由官方买单的“吃鸡”账簿 [15] - 沅陵虎溪山汉简《美食方》记录肥牛粥、清蒸鱼、煨鸡汤等菜品制作方法，是我国现存最早详细记载古代饮食的食方资料 [17]

展览概况 - 湖北省博物馆联合11家国内文博机构推出"简读中国——中国出土简牍展" [1] - 展览以时间为序集中展现230件组文物涵盖战国至东晋近千年历史 [5] - 展览旨在通过简牍感受生动鲜活的古代中国展现中华文明记忆 [1][5] 简牍历史与形制 - 简牍为中国古代战国至魏晋时期重要书写载体商朝已出现但最早实物为战国遗存 [1] - 简由竹子制成长条形牍由木材制成长方形另有觚楬符券等多种形式 [9] - 迄今发现年代最早竹简出土于战国早期曾侯乙墓最长达75厘米历经2400年文字清晰 [1] 重要出土简牍内容 - 曾侯乙墓竹简记载随葬车马器名单包括广车路车等贵族车辆被称为古代豪车名单 [3] - 睡虎地秦简《法律答问》包含最早未成年人保护法以身高6尺约139厘米界定未成年并规定特殊照顾 [7] - 湖南里耶古城秦木牍为迄今最完整《九九乘法表》内容与现代一致但顺序从九九八十一开始倒背 [9][12] 古代社会生活记录 - 睡虎地汉简《质日》记录公私事项堪称基层小吏工作日志 [14] - 甘肃悬泉汉简记载多位西域使者往来丝路足迹及全年消耗44只鸡的吃鸡账簿由政府买单 [14] - 沅陵虎溪山汉简《美食方》为我国现存最早详细饮食记载包括肥牛粥清蒸鱼煨鸡汤等菜品制作方法 [14]

作品核心观点 - 散文集《江天万里》是一部以长江为主题，对中华文明进行深邃溯源与精神叩问的宏大叙事作品，其立意高远，跳脱出寻常游记散文的窠臼[4] - 作品通过“地理+文明”的双重视角，将长江升华为一条流淌着中华民族集体精神的长河，展现了中华文明的连续性、统一性、包容性与和平性等独特精神气质[5][11] - 作品的价值不仅在于怀古，更在于对当代社会的深刻观照，尤其在生态文明建设与文明传承方面提供了重要的精神馈赠与现实启示[9][10] 作品内容与结构 - 作者从长江源头隆格山脊启程东行，穿越巴山蜀水、荆楚大地、吴越江南，构建起一个跨越时空的宏大叙事框架[4] - 在金沙江畔凝望三星堆青铜面具，思索远古文明；在江汉平原追寻楚文化遗踪，感受开拓精神与浪漫狂放[4] - 行至赤壁矶头，重现三国风云，指出赤壁之战是不同治理模式的碰撞融合，展现了长江文明的顽强生命力[5] - 及至江南，追溯大运河勾连南北经济文化的枢纽作用，实现了因河而通、因通而盛的文明大融合[5] 写作特色与艺术风格 - 作品文采气韵独特，雄浑与婉约共生、宏大与精微兼具，描绘川江之险时笔力千钧，刻画江南水乡时笔墨细腻温婉[7] - 善用意象与隐喻，以“江水”喻文明的绵延不绝，以“风帆”喻探索的永不停歇，赋予作品深刻的哲学意味[7][8] - 写作植根于扎实的田野调查与文献爬梳，形成了景中藏史、史中见魂的鲜明特色，使沉默的遗迹在笔下复活[5][6] 文明传承与精神挖掘 - 着力挖掘长江文明中沉淀的精神资源，如屈原的求索精神、岳飞的碧血丹心、郑和的开拓胸怀，这些是流淌在民族血脉中的基因[9] - 通过书写“万里茶道”上晋商“以茶换马”的贸易默契和郑和“厚往薄来”的外交智慧，强调了长江文明内在的“包容性”与“和平性”[9] - 这种不以武力征服，而以文化、贸易进行交流融合的模式，为处理当代不同文明间关系提供了宝贵的历史镜鉴[9] 生态观照与现代启示 - 以饱含忧思与希望的笔调，系统呈现长江生态变迁与保护实践，如三江源牧民成为生态管护员，洞庭湖、鄱阳湖湿地修复候鸟种群恢复[10] - 记录了“共抓大保护，不搞大开发”理念下的当代实践，如渔民退捕转产驾清洁船成为长江守护者，禁渔后江豚逐浪场景重现[6] - 将生态治理提升至文明存续高度，指出守护长江生态即是守护文明赖以生存的根基，是探索人与自然和谐共生道路的生动样本[6][10] 文明比较与独特品格 - 与尼罗河文明相比，长江文明的“连续性”令人惊叹，虽历经磨难却一脉相承，文脉不绝，流域内文化各呈芬芳，和而不同[11] - 与两河流域文明相比，长江文明的“和平性”特质鲜明，主流通过贸易、技艺、文化交流实现融合与发展，如万里茶道的繁荣景象[11] - 与亚马孙河文明相比，长江文明的“统一性”与“创新性”突出，凭借发达水系网络形成了“多元一体”的中华文明宏大格局[12]

习近平总书记对文博工作的重视 - 文化被定义为一个国家、一个民族的灵魂，凸显其根本重要性[1] - 党的十八大以来，习近平总书记多次就文博考古工作发表重要讲话并作出重要指示批示[1] 中华文明与文化遗产的价值 - 我国四大石窟被定义为中华文明的瑰宝，具有重要地位[8] - 大运河是世界上最长的**人工运河**，被定义为十分宝贵的文化遗产[14] - 中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深[16][30] - 一个博物馆被定义为一所大学校，强调其教育功能[16] - 中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，蕴含思想观念、人文精神和道德规范[21] - 文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是加强社会主义精神文明建设的重要遗产[26] 文化遗产的保护与传承 - 习近平总书记于2024年9月11日在甘肃天水市麦积山石窟进行考察[10] - 习近平总书记于2023年9月20日在浙江绍兴浙东运河文化园进行考察[14] - 习近平总书记于2024年9月10日在陕西宝鸡青铜器博物院考察时指出，需进一步挖掘和研究中华文明五千年历史，深入阐释其内涵和精神[28] - 宣传文化遗产中蕴含的伟大智慧，旨在增强公众对中华文明的自豪感和弘扬爱国主义精神[28] - 目标是将中华优秀传统文化一代一代传承下去[28] - 习近平总书记于2022年10月28日在河南安阳殷墟遗址考察时指出，中华文明源远流长且从未中断，塑造了伟大的民族[30][31]

文物新增动态 - 中国考古博物馆常设展览每月补充新文物，观众每次观展均有新发现[10] 新石器时代文物 - 刻纹石器通体磨制，平面呈梯形，一面有两道U形槽，中间刻画圆圈纹，两侧为方格纹与菱形格纹，功能为使箭杆端直，属于兴隆洼文化[2] - 薄胎黑陶杯是制陶工艺巅峰之作，胎体可薄至0.2毫米，坚硬致密，为大汶口文化至龙山文化代表性礼仪用器[4] - 带盖彩绘陶壶器盖绘红白相间方格纹，颈部饰白色彩绘，腹部饰带状红彩与几何状白色彩绘，红色颜料为朱砂，白色为石灰，属于陶寺文化[6] 历史时期文物 - 龙凤纹瓷扁壶为磁州窑系产品，腹部主题花纹一侧为海水云龙纹，一侧为云凤纹，造型具有草原民族特征，是多民族文化交融物证，属于元代[8] - 骑马俑头戴幞头，身穿翻领窄袖衣，下着袴靴端坐马上，马站立于长方形托板上，栩栩如生，属于唐代[10]

纪录片内容与结构 - 纪录片《因为长江》从历史地理角度将万里长江划分为羌藏、滇黔、巴蜀、荆楚、湖湘、赣皖、吴越七大文化区域进行阐述 [1] - 该片结合地理环境与区域文化，提炼出源启、合脉、理水、涌新、润稻、流韵、引航七个富有双关意味的主题词，例如“合脉”既指江河汇流也喻文化交融，“涌新”既指九曲回肠也说创新基因 [1] - 作品通过展现重大历史文化事件和当代社会命题，力求透物见事、透事见人、透人见史、透史见今 [2] 具体案例与叙事手法 - 《滇黔·合脉》一集聚焦《史记》中仅有300余字记载的“滇国”，通过考古发现与学者讲述，将沉睡2000多年的古国从历史碎片中唤醒 [2] - 该片通过文物佐证与专家解读，还原了被误读千年的“夜郎自大”实为夜郎国对自己位居水路交通要道、自成一家的坚持，呈现先民交流交往交融的故事 [2] - 《羌藏·源启》一集镜头跟随第四次全国文物普查的普查员，记录他们为岩画与古遗址“办身份证”的工作场景，科普文物背后的系统性保护工作 [2] 人文精神与情感共鸣 - 纪录片通过具体人物故事让“文明”概念落地，包括沿长江骑行6300多公里的热血青年、坚守考古一线数十年的学者、用数字技术复原先民面容的文博工作者以及守护环境的牧民、摄影师、志愿者等 [3] - 这些人物故事展现了长江不仅是滋养生命的母亲河，也是奔流在中华民族血脉中的精神之江，他们是长江变迁的见证者和中华文明的传承者 [3] - 作品被定义为一次影像意义上的文化寻根之旅，对“长江之于中华民族意味着什么”作出回答，答案体现在涛声、文物以及受长江文明熏陶的每一个中国人身上 [3]

汉学的源起与属性 - 汉学是一门研究中华文明与中华文化及其相关领域的博大学问，其理路与旨归深刻揭示了“汉学源自中国、属于世界”[1] - 汉学研究的根本原料与核心议题源自中国，包括思想智慧、艺术审美、语言文字、典章制度等，从甲骨卜辞到经史子集、从司马迁史笔到李杜诗篇、从金石篆刻到石窟壁画[3] - 中国传统学问中的训诂、注疏、考据、辨伪等方法直接影响了汉学的展开路径，成为其得以切入建立的抓手与基石[3] 汉学的世界性价值 - 汉学所专注的内容为人类提供思想启迪，其蕴含的天人合一、协和万邦等价值理念是超越时空的全人类共同精神财富[5] - 中华文明的智慧成果愈发超越单一文明范畴，是从独特文明经验中产生和汲取具有世界性、普遍性智慧的思想源泉[5] - 汉学是一门全球性事业，由遍布海内外的研究者共同构成探索主体，其发展源于中国而惠及世界[5] 汉学的演进与发展 - 汉学在特殊与普遍的辩证统一中接续发展，演进的历程表明越能深入中国便越能打动世界，使其迸发生机与活力[6] - 当今汉学研究已从早期西方“东方主义”视角，演变为中外学者共同参与的互学互鉴、交流合作的新格局[6] - 推动汉学发展既是中国文化自信的体现，也是中国作为负责任大国对世界的贡献，汉学正于融通民族与世界的进程中收获新发展[6]

良渚与古城遗址的文明价值 - 良渚遗址是中华五千年文明史的实证和世界文明的瑰宝 [2] - 小古城遗址位于良渚古城以西约10公里 是浙江考古界的重要发现和浙北地区古代地域中心 [2] - 小古城遗址的发现为中华文明的连续性提供了力证 [2] - 自2023年起“良渚论坛”已在余杭连续举办三届 成为深化同共建“一带一路”国家文明对话的重要平台 [9] 径山的历史文化地位 - 径山位于浙江杭州 属天目山东支山脉 古时因有山径直通天目而得名 [3] - 唐至宋代 集儒释道精神合一的径山高僧以卓绝才学吸引文人大儒上山参禅问道 [5] - 径山茶汤蕴含的社会价值和哲学意义从禅林走向世人 并将带着中国文化印迹奔赴世界 [7] 余杭地区的文化交流与繁荣 - 文明因交流而多彩 因互鉴而丰富 [11] - 在江南水乡的运河水波间 余杭茶事因时光而兴 斗茶品茗带动百业隆盛 [11] - 中华五千年文明史实证地向世界张开臂膀 [9]

文章核心观点 - 中华文明是对当代世界极具影响力的文明之一，不理解中华文明就难以理解世界历史及当代政治、经济、文化、思想的复杂面貌 [1] - 中华文化的复兴将是世界文化发展的重要趋势 [1] - 研究中国不仅是为了了解中国，更是通过中国的视角重新审视自身 [1] 专家观点与经历 - 俄罗斯专家亚历山大·卢金认为，中华文明的延续对当代世界保持文明多样性具有重要意义 [1] - 卢金指出欧洲人常陷入“欧洲中心主义”，将西方发展道路视为唯一正确道路 [1] - 卢金1983年首次到访中国后求学北京，其“欧洲中心主义”观念受到强烈冲击，并开始以全新视角审视原有观点 [1] - 卢金一生与中国紧密相连，大部分时间致力于中国研究，并认同《论语》中“君子和而不同”的观念 [1] 对全球化与文明多样性的看法 - 全球化是不可避免的趋势，但并不意味着人类必须通过单一文化形式实现交流 [1] - 一个失去文明多样性的世界，必将失去其色彩与灵魂 [1]

展览概况 - “简读中国——中国出土简牍展”于10月28日在湖北省博物馆展出 [1] - 展览汇集鄂、湘、甘等简牍大省的230件组简牍文物 [1] - 展览旨在勾勒中华文明从奠基走向成熟的早期中国图景 [1] 展品历史价值与内容 - 简牍是战国至东晋时期书写的主要载体，是承载中华文明最重要的载体 [1] - 曾侯乙墓竹简是迄今发现的时代最早的竹简，时代在战国早期，距今约2400年 [2][4] - 曾侯乙墓竹简为遣策实物，其中有字简共240枚，记载了200多匹助葬马数量、39种各类车名 [4] - 战国楚简的发现揭示了经典在先秦的原始形态，重现了“百家争鸣”的盛况 [4] - 云梦睡虎地秦简是中国首次考古发现的秦简牍，大量秦简牍出土改变了人们对秦史的认识 [4] 代表性展品与考古成就 - 睡虎地秦简中的《秦律十八种》是中国发现最早、最完备的古代法律文献 [5] - 《封诊式》是中国乃至世界上最早的案发现场勘察记录 [5] - 《法律答问》包含了可见最早的未成年人保护法、见义勇为法条等 [5] - 考古发掘出土简牍约30万枚，其中湖南省出土20多万枚，占全国出土总量的三分之二 [5] - 悬泉置遗址出土的汉简呈现了精密的边疆管理系统，反映了古丝绸之路的繁荣景象 [7] 简牍类型与地域特色 - 长江流域楚地出土的战国竹简具有博大精深的文化气质 [1] - 秦简牍彰显秦帝国高效运转，记载了普通吏民的生活实态 [1][4] - 西北边塞的汉代简牍构筑了由烟火、烽燧、戍卒组成的立体生活图景 [1][7] - 长江流域出土简牍因深埋地下呈饱水状态，需经脱水修复；西北汉简因环境干燥出土时清晰如昨 [7] - 三国吴简与晋简里的公文档案与市井记录反映了史书未载的历史细节 [1][7]