公司运营与服务模式 - 公司核心业务为在农村牧区开展公益电影放映服务 自2021年以来累计放映电影1355场次 服务群众超10万人次 [1] - 公司服务覆盖地域广阔且分散 在新巴尔虎右旗的7个苏木镇、51个嘎查开展业务 最远放映点需驱车2小时 [1] - 公司探索创新“电影+”特色服务模式 年均开展40余场爱国主义、法治教育、乡村振兴等主题专场放映 [2] - 公司联动学校、社区开展“电影进校园”“电影进社区”活动 实现文化服务覆盖率100% [2] - 公司针对少数民族聚居特点深耕译制影片放映 形成译制、放映一体化新模式 选取如《诺日吉玛》《狼袭草原》等影片 [2] 公司技术与运营保障 - 公司员工自学数字放映设备维修技术 成为技术骨干 坚持每周对放映设备进行保养检修 保障设备良好工作状态 [2] - 公司员工克服设备陈旧、天候多变等运营难题 始终提前抵达放映点并细心调试设备布置场地 将放映质量放在首位 [1] 行业与社会影响 - 公司业务让偏远牧区群众足不出户就能看上精彩电影 用脚步丈量基层文化服务距离 [1] - 公司在电影放映前用通俗语言宣讲党的民族政策、边境安全知识 搭建民族团结桥梁 [2] - 公司让公益电影成为铸牢中华民族共同体意识的生动载体 成为推动乡村文化振兴的重要力量 [2]

文章核心观点 新疆高校通过将铸牢中华民族共同体意识融入办学全过程、紧密结合区域发展需求进行实践教学、以及构建精细化就业支持体系，成功培养出大批“留得住、干得好”的高素质人才，为新疆经济社会发展提供了坚实的人才支撑，实现了教育成果与区域发展的同频共振 [1][6][7] 教育理念与校园文化 - 新疆高校将铸牢中华民族共同体意识作为主线，深植于办学治校全过程 [2] - 新疆农业大学开展持续二十多年的“耕读教育”，每年秋季数千名大二学生奔赴全疆274个实践基地，不同专业、民族的学生混合编队协作劳作 [2] - 新疆科技学院营造“共居共学共事共乐”的宿舍环境，使其成为民族团结的微单元 [2] - 国家通用语言文字普及工作深入开展，新疆科技学院举办“推普周”等活动，新疆农业大学创新引进普通话测试亭并连续17年派出师生赴多地开展“推普”工作 [2] - 石河子大学打造“文化润心”工程，开展书法、国学、茶艺、非遗体验等常态化活动 [2] - 兵团兴新职业技术学院通过剪（刻）纸社团，汇聚多民族学生共同创作融合各民族元素的剪纸作品 [3] 专业实践与产教融合 - 新疆高校紧扣区域发展需求，将广阔天地作为淬炼学生专业能力的熔炉 [4] - 新疆农业大学围绕棉花、林果、畜牧等特色优势产业，布局了44个省部级以上科研平台，包括草种创新与草地农业生态系统全国重点实验室新疆研发中心 [4] - 石河子大学通过“三下乡”等活动，组织专家深入全疆各地40多个团场提供技术服务，并自筹超千万元资金支持科技特派员等项目 [4] - 石河子职业技术学院整合12处红色地标塑造“行走的思政课”品牌，年均组织实践活动40余场，水利建筑工程专业学生将教室搬到施工一线 [4] - 兵团兴新职业技术学院深化产教融合、校企合作，精准对接新疆特色优势产业，2025年承办世界职业院校技能大赛能源动力赛道比赛并获金奖 [5] 就业成果与人才留存 - 新疆高校培养的人才“学得好”、“留得住”、“干得好”，成才之路与新疆发展同频共振 [6] - 石河子大学建校以来累计向社会输送30万名各级各类人才 [6] - 石河子职业技术学院与169家企业共建实训基地，近五年毕业生就业率稳定在96%以上 [6] - 兵团兴新职业技术学院近五年毕业生就业率稳定在98%以上，优质就业比例显著提高 [6] - 各高校通过精细化就业支持体系（如新疆农业大学的“简历门诊”和AI面试系统）和毕业生跟踪反馈机制，动态优化培养方案，提升学生就业竞争力 [6] - 毕业生选择留疆比例显著提高，石河子大学60%以上毕业生选择留疆发展 [7] - 兵团兴新职业技术学院毕业生留疆落实率达90%以上，并有获奖学生选择毕业后扎根南疆 [7] - 新疆农业大学塔城校区的建设意味着未来将有更多农业人才奔赴边疆 [7]

活动概况与核心目标 - 公司连续三年开展“迎春送福”系列活动，以手写春联为载体，将中华优秀传统文化播撒基层[1] - 该活动是文化润疆最为生动、最接地气的实践，旨在让兵地各族职工群众的心在文脉滋养中紧密相连[1] - 活动通过面对面的笔墨互动，让传统文化走出书本、融入日常，让职工群众感知中华文化博大精深，筑牢文化认同根基[1] 活动规模与具体实践 - 活动每年举办近百场线下活动，送出超过100万副春联[2] - 活动邀请全疆书法家与兵团“小小书法家”共同挥毫，将家国情怀、时代气象与边疆风情凝于笔端[1] - 活动通过邀请知名书法家授课、培育本土文化人才来厚植传承根基[2] - 活动办在院落广场、送到群众家门口，旨在打通文化服务“最后一公里”[2] 社会影响与文化意义 - 手写春联承载着“国泰民安”和“稳疆兴疆、富民固边”的期许，不同于印刷品的千篇一律，更具烟火气与文化情怀[1] - 春联虽小，但承载各族同胞共有的文化记忆与美好期盼，延续着兵团人戍边兴疆、团结奋进的精神血脉[2] - 活动在辞旧迎新之际，以红彤彤的春联连接各族职工群众，让团结互助理念深入人心，潜移默化深化中华民族共同体意识[2] - 各族职工群众围聚赏笔墨、携手贴春联，在文化共鸣中增进情谊，在同心祝福中凝聚力量[2] 长期愿景与战略作用 - 三年的坚守让传统文化在边疆落地生根，使文化润疆变为可感可触的生动实践[2] - 该活动以文化人、以情动人，彰显了公司传承文脉的责任，旨在汇聚起更好履行“三大功能”、发挥“四大作用”的磅礴力量[2] - 活动以笔墨承载文化，以坚守诠释担当，以温情凝聚共识，用最接地气的方式让中华文化在边疆绽放时代光华[3] - 长期目标是持续为铸牢中华民族共同体意识、谱写中国式现代化兵团实践新篇章，注入深沉而持久的文化力量[3]

核心观点 - 新疆生产建设兵团审议通过“十五五”规划纲要，核心任务是全面推进规划落地实施，将宏伟蓝图转化为实际发展成果，关键在于党员干部的落实作风与方法 [1] 政治引领与组织保障 - 强化政治引领，确保党对兵团工作的全面领导贯穿规划实施全过程，确保各项工作与党中央决策部署保持一致 [2] - 深学细悟党的指导思想与会议精神，将学习成果转化为推动规划实施的具体行动和实际成效 [2] - 坚决贯彻党中央及上级党委的决策部署，确保规划纲要的目标任务、重大举措与中央要求同频共振 [2] - 强化政治担当，压实各级党组织主体责任，将规划实施情况纳入领导班子和干部考核评价体系，形成层层抓落实的工作格局 [2] 经济发展与产业战略 - 聚焦高质量发展核心任务，紧扣“十五五”规划确定的重大战略任务和重大工程项目，推动经济社会发展提质增效 [3] - 构建具有兵团特色优势的现代化产业体系，以科技创新引领高质量发展，大力发展新质生产力，打造发展先进生产力示范区 [3] - 加快农业农村现代化，扎实推进乡村全面振兴，巩固提升兵团农业优势地位 [3] - 强化科技创新支撑，推动产业转型升级，培育壮大新兴产业，推动传统产业向高端化、智能化、绿色化发展 [3] - 积极参与建设全国统一大市场，促进消费和投资、供给和需求良性互动，释放发展活力 [3] - 全面深化改革开放，将改革创新作为根本动力，进一步全面深化兵团改革，破解体制机制障碍 [3] - 扩大高水平对外开放，积极参与丝绸之路经济带核心区建设，高标准建设新疆自贸试验区兵团区块，提升对外开放能级 [3] - 持续优化营商环境，激发市场主体活力，推动有效市场和有为政府更好结合 [3] 兵地融合与区域协同 - 深化兵地融合发展，将其作为兵团发挥特殊作用、履行职责使命的重要途径 [3] - 完善融合发展的规划设计和长效机制，推动兵地设施共建、资源共享、深度嵌入、优势互补 [3] - 推进兵地旅游资源整合，推广“一票通”等运营模式，带动兵地职工群众增收致富 [3] - 深化教育、医疗、交通等领域融合，推动兵地教师共育、医保互通、交通互联，增进各族群众福祉 [3] - 加强兵地协同发展，主动融入新疆发展大局，锚定党中央赋予新疆的“五大战略定位”，在服务新疆高质量发展中展现兵团作为 [3] 民生改善与社会建设 - 践行人民至上，聚焦职工群众急难愁盼问题，让发展成果惠及各族职工群众，凝聚推动规划实施的合力 [4] - 持续改善民生福祉，推进共同富裕，加大在就业、教育、医疗、养老等重点民生领域的投入，补齐短板 [4] - 扎实推进就业优先战略，拓宽就业渠道，提升就业质量 [4] - 优化教育资源配置，推进教育优质均衡发展 [4] - 完善医疗卫生服务体系，提升基层医疗服务能力 [4] - 健全社会保障体系，织密织牢民生保障网，增强职工群众的获得感、幸福感、安全感 [4] - 铸牢中华民族共同体意识，持续发展先进文化示范区，彰显凝聚各族群众的大熔炉功能 [4] - 深入开展民族团结进步创建活动，促进兵地各族群众交往交流交融 [4] - 加强思想文化引领，弘扬兵团精神和胡杨精神、老兵精神，凝聚团结奋斗的思想共识 [4] 安全与发展统筹 - 坚持统筹发展和安全，牢牢扭住新疆工作总目标，坚持稳中求进工作总基调 [5] - 扎实推进反恐维稳法治化常态化，完善守边固防体系，加快形成新时代维稳戍边新优势 [5] - 忠实履行新时代兵团维稳戍边职责使命，更好发挥“三大功能”“四大作用”，在实现新疆工作总目标中发挥更大作用 [5]

核心观点 - 2026年农历马年及“十五五”开局之年 兵团将赓续兵团精神 在安边固疆、民族团结、发展先进生产力和先进文化三大领域发挥关键战略作用 为建设社会主义现代化新疆作出新贡献 [1] 以跃马扬鞭的勇气当好稳定器 - 兵团将深入贯彻新时代党的治疆方略 牢牢扭住新疆社会稳定和长治久安工作总目标 切实履行安边固疆稳定器功能 [3] - 加强武装力量建设 贯彻“精心建设一流民兵队伍”指示 加强民兵队伍和专业维稳力量建设 [3] - 加强边境师团戍边力量建设 通过繁荣边境团场经济、改善基础设施、提高干部职工收入来留住和吸引人才 [3] - 完善党政军警兵民联动机制 提升管边控边水平 [3] - 兵团历史上为巩固边防和维护稳定作出不可磨灭贡献 例如1962年伊塔事件后抽调干部职工执行“三代”工作并组建边境团场带 [2] 以万马奔腾的活力铸牢大熔炉 - 兵团将深入贯彻兵地融合发展指示精神 以开放包容姿态和融合发展举措 履行凝聚各族群众大熔炉功能 [5] - 铸牢中华民族共同体意识 加强相关历史与格局的学习研究 全方位加强教育 [5] - 加快推进兵地融合发展 动员干部职工参与 协同推进交通、水利、能源等重大项目建设 [5] - 树牢“兵地一家亲”理念 推动形成兵地各族群众深度互嵌的社会环境和社区环境 [5] - 历史上兵团通过无偿赠送农场、移交工业企业、技术帮扶、建设“两利”工程等方式促进民族团结 例如1964年起每年从自有资金中拿出800万元无偿帮助地方建设“五好”新农村 [4] 以马不停蹄的干劲建强示范区 - 兵团将深入贯彻探索高质量发展之路的指示精神 不断深化改革 履行发展先进生产力和先进文化示范区功能 [8] - 大力推进农业现代化 加速构建现代农业产业体系 加快水肥一体化等先进技术创新推广 加强高标准农田建设 打造规模化标准化优质农产品生产基地 培育壮大农业龙头企业 促进一二三产业融合 推广生态循环农业模式 打造全国农业现代化示范高地 [8] - 着力推进新型工业化 推动产业转型升级 构建现代化产业体系 做强做大特色优势产业 培育壮大新能源、新材料等战略性新兴产业 优化园区布局 提升企业自主创新能力 坚持绿色低碳发展 [8] - 大力推进先进文化建设 以社会主义核心价值观引领文化建设 完善公共文化服务体系 建立优质文化资源直达基层机制 完善全民健身公共服务体系 推动理想信念教育常态化 健全传承弘扬兵团精神、胡杨精神、老兵精神的常态化长效化机制 [8] - 历史上兵团在农业上攻克技术难题 率先推广干播湿出、膜下滴灌、水肥一体化等技术 构建成熟高产技术体系 成为农业先进生产力代表 [6][7] - 历史上兵团在工业上白手起家兴建了新疆第一批工业企业 改革开放后兴办大批现代企业 构建了门类较全、结构优化的现代工业体系 [7] - 历史上兵团形成了独具特色的兵团文化 通过常态化文化活动和文化产品传播先进文化 [7]

文章核心观点 - 文章核心观点在于强调在“战略机遇和风险挑战并存”的时期，必须发扬“历史主动精神”以把握现代化建设规律，并具体阐述了在新疆生产建设兵团（以下简称“兵团”）的实践中如何运用此精神来推动高质量发展、维护稳定并开创中国式现代化建设新局面 [1][6][7] 深刻把握历史主动精神的时代内涵 - 在认识历史客观规律中把握历史主动，是历史主动精神的理论基石，强调在把握规律的基础上发挥主观能动性以实现从被动适应到主动引领的转变 [2] - 在坚持党的领导中把握历史主动，是历史主动精神的根本保证，强调党的领导是中国特色社会主义最本质的特征和最大优势，是推进中国式现代化的最根本保证 [3] - 在坚持人民至上中把握历史主动，是历史主动精神的力量源泉，强调以人民为中心，尊重人民主体地位和首创精神，依靠人民开创现代化发展新局面 [4] - 在发挥实践伟力中把握历史主动，是历史主动精神的现实检验，强调实践是检验真理的标准，党领导人民独立自主探索出中国式现代化道路，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹 [5] 在建设社会主义现代化兵团的进程中发挥历史主动精神是形势使然 - 发挥历史主动精神是完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略的内在需要，必须将方略从“规划图”变为“施工图”和“实景图”，不能被动执行 [6] - 发挥历史主动精神是抢抓战略机遇、推动高质量发展的迫切需要，兵团正处在共建“一带一路”、新时代西部大开发、国家战略腹地建设等多重历史机遇叠加期，需主动将比较优势转化为发展优势，布局新质生产力 [7] - 发挥历史主动精神是铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设的必然要求，需在各民族中牢固树立“五个认同”，构建互嵌式社会结构 [8] - 发挥历史主动精神是应对风险挑战、筑牢国家安全屏障的客观需要，兵团作为安边固疆的稳定器，需主动防范化解各类安全风险，以自身发展的确定性应对外部不确定性 [8] 兵团发挥历史主动精神已展现强大实践伟力 - 主动融入国家发展大局，经济规模不断扩大，2021年兵团实现生产总值3395.61亿元，首次突破3000亿元大关，2023年生产总值增速为6.9%，2025年前三季度增速为6.2%，在全国排名前列 [9] - 工业规模实现质的飞跃，2023年兵团工业增加值近千亿元，拥有规上工业企业1400余家，成为支撑经济发展的重要力量，固定资产投资、规模以上工业增加值、社会消费品零售额等均保持较快增长 [9] - 始终坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，中华民族共同体建设取得显著成效，文化润疆工作扎实推进，各民族交往交流交融更加广泛深入 [10] - 始终坚持以人民为中心的发展思想，民生福祉实现全面进步，城乡居民收入持续较快增长，教育、医疗等社会事业全面发展，各族职工群众获得感、幸福感、安全感显著增强 [10] - 生态文明建设取得重大进展，系统推进生态治理，重点生态工程扎实推进，大气环境质量明显改善，生态系统得到保护修复 [10] 以历史主动精神谱写社会主义现代化兵团建设新篇章的未来路径 - 坚持党的全面领导，把稳前进方向，强化干部队伍历史担当，建强基层战斗堡垒，纵深推进全面从严治党，为发展提供坚强政治保证 [11] - 坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，巩固思想根基，深入推进文化润疆，弘扬中华优秀传统文化，全面推进国家通用语言文字教育，促进各民族深度交融 [12] - 坚持人民至上，凝聚磅礴力量，在高质量发展中持续增进民生福祉，系统研究南北疆协调发展、乡村振兴等重点问题，实施针对性增收举措，激发各族职工群众主人翁意识 [12] - 坚持高质量发展，筑牢物质基础，锚定中央赋予新疆的“五大战略定位”，着力构建具有兵团特色的现代化产业体系，大力发展绿色畜牧业、优质果蔬产业及文化旅游产业 [13] - 加大科技投入和人才引进，促进产学研用深度融合，突破关键核心技术，因地制宜培育和发展新质生产力 [13] - 坚持生态优先、绿色发展，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，大力发展循环经济和绿色低碳产业 [13] - 坚持全面深化改革，塑造发展新优势，深化“放管服”改革打造优质营商环境，推进要素市场化配置改革，统筹推进国资国企改革和促进民营经济发展 [13] - 坚持兵地融合发展，构建协同格局，打破体制机制壁垒，加快基础设施深度共建，强化要素资源深度共享，推动兵地在经济、社会、生态等多领域全方位融合 [14]

文章核心观点 - 青海省将铸牢中华民族共同体意识作为发展主线 通过构筑共有精神家园、促进各民族全方位嵌入以及推动“民族团结+”融合发展模式 凝聚力量并推动地区发展 [1][4][8] 铸魂润心 构筑中华民族共有精神家园 - 青海省持续44年开展民族团结进步宣传月活动 作为凝聚共识、增进情谊的重要载体 [2] - 将铸牢中华民族共同体意识教育纳入党校主体班次和学校思政课程 并依托高校科研力量深挖历史脉络 [3] - 利用“百姓宣讲团”、“马背宣讲团”等多种形式在基层开展宣传 并整合线上线下资源形成全方位宣传格局 [3] - 在西宁市山川学校等教育基地开展沉浸式专题教育活动 从青少年抓起筑牢民族团结意识 [2] 交融互嵌 拓宽各民族交往交流交融路径 - 西宁市城北区打造“冰雪世界”项目 由120名哈尔滨冰雕工匠与本土创作者协作 以“冰雪经济+民族团结”推动各民族交往交流交融 [4] - 海东市推出5大板块36项特色冬季文旅活动 以冰雪和文化促进各民族情感联结 [6] - 借力对口援青和东西部协作机制 推进“三交”十项行动 夯实互嵌式发展根基 [6] - 拉面产业成为重要产业纽带 20万各族群众在全国300余个大中城市经营 年经营性收入达200亿元 [6] - 青绣产业带动30万绣娘致富 拉面和青绣成为响彻全国的“三交”金名片 [6] - 通过足球等文化体育活动搭建交流舞台 如青海球队参与“村超”和少年足球队走进北京工人体育场 [6] - 加大国家通用语言文字推广 历时13年编纂的《现代汉语词典》汉藏对照全文版正式出版发行 以语言相通促进心灵相通 [7] 赋能发展 深化“民族团结+”融合发展模式 - 泽库县扶贫开发投资有限责任公司获得464万元留抵退税款 助力其加快全县村级光伏发电站建设 [8] - 该公司光伏项目设置1772个公益性岗位 覆盖26个行政村 让各族群众共享税惠红利 [8] - 税务部门通过“便民办税春风行动”等 为民族地区企业提供个性化“一对一”服务套餐 优化税收营商环境 [9] - 积极推动民贸民品生产贷款贴息政策落地 增强相关企业市场竞争力 让特色产业成为民族团结与经济发展的“粘合剂” [9] - 坚持“小财政办大民生” 聚焦教育、医疗、养老等领域 持续补齐公共服务短板 提升均等化水平以凝聚民族团结向心力 [9]

书籍核心观点 - 《吾国吾土——中华民族的历史空间》是一部以空间为线索，系统阐述地理环境如何塑造中华文明轨迹、政治格局、经济形态与文化认同的历史地理学大众读物 [3] - 作者葛剑雄通过扎实的学术功底，将中国历代疆域变迁、民族融合与城市发展等宏大议题，转化为具体可感的历史场景，揭示了中华民族在多元地理格局中形成统一文化认同的过程 [3] - 全书秉持“大家写小书”的理念，在保持学术严谨性的同时增强了可读性，为读者提供了理解中国历史的新视角 [6] 书籍内容与结构 - 全书系统梳理了中国行政区划的演变、人口迁徙的轨迹、城市发展的脉络，以及地理环境对中华文明发展的深远影响 [3] - 书中配有大量高清摄影与历史地图，如秦长城遗址、罗布泊、《东汉刺史部图》等，从视觉层面生动还原地理环境对文明进程的影响 [4] - 作者强调研究中国历史地理需要掌握地理学原理与历史学方法，指出当下的地方特点与个人特质往往离不开先民所处的地理环境 [4] 具体议题分析 - 在探讨“何为中国”时，作者从“中国”概念的起源入手，追溯其从一个居民点、一个城市的概念逐步扩展至如今伟大国家的历程 [3] - 在分析行政区划形成时，详细阐述了从郡县到州郡的演变，再到隋唐宋的三级制及元朝的三级或多级制，反映了中央集权的强化及地理环境对政治管理的深刻影响 [4] - 山区、高原、沙漠等特殊政区的设置，是为了适应不同地理条件下的治理需求 [4] - 在人口迁徙与城市发展部分，通过史料揭示了人口迁出与迁入的规律及城市分布变迁的轨迹，展现了古代中国的经济活力 [5] - 分析了秦始皇“车同轨”政策对交通网络的统一，以及运河的功能与兴衰，揭示了地理环境如何限制或促进人口流动与城市发展 [5] 民族融合与文化形成 - 深入探讨了民族融合与文化认同的形成，指出“你中有我，我中有你”的民族大融合是中华民族共同体意识的重要基础 [5] - 这一过程不仅涉及血统融合，更包括文化交流与认同，例如通过分析“民以食为天”及新作物的贡献，揭示了地理环境如何影响饮食文化发展并促进民族间文化交流 [5] - 探讨了文化区的形成、划分及盛衰强弱的判断，指出文化的发达及衰落与经济基础一致，地域文化的魅力体现在地方戏剧、曲艺、饮食、民居等日常生活细节中 [5] 自然地理与文明关系 - 展开了对自然地理与气候变迁的探讨，包括黄河与中华文明的关系、长江流域的发展等内容 [6] - 这些探讨不仅展现了地理环境对文明发展的直接作用，更揭示了人类活动对自然环境的反作用，为全面认识人与自然之间的关系提供了注脚 [6]

核心观点 - 南京工业职业技术大学探索出一条在职业本科教育中系统融入中华民族共同体意识的实践路径 该路径通过聚焦思政课程主渠道、融入专业全课程以及构建协同育人机制 旨在实现“德技并修”的人才培养目标 为同类院校提供了参照 [1] 聚焦思政课程主渠道 - 构建“必修+选修+实践”三轨并行的思政课程教育体系 在必修课中嵌入民族团结专题模块 并开设《中华民族共同体概论》选修课 [2] - 实施“认知—认同—践行”递进教学 低年级侧重文化认知与认同培养 高年级聚焦现实议题以强化理论认同与实践能力 [2] - 教学方法上运用民族地区职教促发展的真实案例 围绕“职业教育助力共同体建设”等议题开展结构化研讨与辩论 并通过模拟跨文化协作场景深化情感共鸣 [2] - 师资建设通过专题培训提升理论素养 通过教学观摩与赴民族地区调研实践强化教学能力 并建立教师与民族地区的常态化研修服务机制 [2] 融入专业全课程 - 推动中华民族共同体意识教育向所有专业课堂延伸 构建“一专业一方案”体系 深入挖掘工程技术类专业中的民族团结、共同发展等思政元素 [3] - 将共同体意识教育有机融入实训教学、技能竞赛、顶岗实习、校企合作等关键环节 例如在项目式教学中引导学生针对民族地区发展需求进行技术创新 [3] - 在实习环节强调在跨文化团队中培养协作精神与职业责任感 使共同体意识在职业场景中得以淬炼 [3] - 通过专题培训赋能专业课教师 并在专业课程评价中增设共同体意识教育成效指标 关注学生解决实际问题时展现的家国情怀与社会责任感 [3] 构建协同育人机制 - 构建以中华民族共同体意识为核心的教学目标协同体系 将相关要求系统融入各专业人才培养方案 明确思政课程与专业课程的具体分工 [5] - 思政课程侧重夯实国家认同、法治观念及民族团结理论根基 专业课程则重在挖掘并展现各民族共同开拓疆域、书写历史、创造文化、培育精神的生动案例 [5] - 建设融合共同体理念的教学内容资源库 打造“思政课程—课程思政”共享资源平台 系统整合与开发蕴含共同体意识的教学案例 [5] - 打造“思政教师+专业教师+行业导师”的常态化协同师资团队 通过联合教研、课题合作、共同开发教学资源等方式实现三者相互赋能 [5][6] - 行业导师带来的鲜活产业实践 特别是涉及民族地区产业援建的故事 成为最生动的思政素材 [6]

文章核心观点 - 抗战时期，“黄帝”符号被各方力量（包括国民党、共产党及知识分子）系统性地重塑与运用，通过建构祖源叙事、再造公共记忆、举行国家祭祀和普及文艺宣传等方式，将其打造为凝聚全民族、进行抗战动员的核心文化符号与精神标识，成功推动了中华民族共同体意识从精英走向大众、从自在走向自觉 [3][5][8][13][14] 中华民族始祖：黄帝叙事的建构 - 各方力量从“民族共祖”高度建构黄帝作为中华民族始祖的叙事，以增强凝聚力 [4] - 于右任在《黄帝功德记》中辑录史籍，论证“中国各民族为黄帝之苗裔”，从血缘维度强调同源 [4] - 熊十力依据考古发现，主张少数民族（满、蒙、回、藏）历史上与华夏同源，皆为夏人后裔 [4] - 部分国民党人如胡汉民采取文化同化论点，将民族复兴归因于“民族文化之优越” [5] - 中国共产党人基于唯物史观，将黄帝阐释为“人文初祖”，强调其象征华夏文明从游猎转向农业的奠基者意义 [5] - 尽管“同源”论述存在差别，但所有叙事在抗战语境下均指向同一目标：将全民族凝聚于“黄帝”旗帜下，为抵御外侮提供共同的历史依据和情感纽带，将抗日战争提升至保卫文明与祖先遗产的高度 [5] 反抗外来侵略：黄帝公共记忆的推广 - 时人借助黄帝大战蚩尤的传说，重塑公共记忆，赋予其反抗侵略、捍卫自由的现代意义 [6] - 1941年，张其昀在《黄帝子孙》一文中，挖掘黄帝的“民族自由思想”，认为涿鹿之战是民族自卫战争的先声，黄帝的民族政策（一视同仁、异族通婚）是中华民族自古沿袭的国策 [6] - 历史教材如陈鹤琴、陈选善主编的《黄帝灭蚩尤》重述传说，将黄帝塑造为由人民推举的代表，强调抗战是“全体人民的意思”，将抗战论述转化为国民共同意志，强化民众主体性 [7] - 中国共产党人从唯物史观出发，强调凝结在黄帝符号上的价值认同 [8] - 毛泽东在黄帝陵祭文中称赞黄帝“涿鹿奋战，区宇以宁”，将涿鹿之战视为中国历史上规模最大的一次对外作战，强调黄帝作为抵御外侮的革命精神象征 [8] - 1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》中将“酷爱自由、富于革命传统”概括为中华民族的精神特质 [8] - 通过对公共记忆的再造，抗战被赋予“保种救国”的历史必然性，激发了民众的护卫者意识与时代紧迫感 [8] 黄帝陵祭祀：中华民族认同象征的运用 - 黄帝陵祭祀是中华民族共同体意识可视化、社会化的关键，发端于民族扫墓节这一国家祀典 [9] - 1935年，黄帝陵祭祀被纳入民族扫墓节日程，国民政府及国民党中央代表于清明节前往桥山黄帝陵举行祭祀大典 [9] - 1937年4月5日，为推动抗日民族统一战线，国共两党首次合祭黄帝陵，合祭仪式连续举行三年 [10] - 祭文宣读直接抒怀民族使命：国民党祭文祈求祖先“保我族类”；毛泽东撰写的《祭黄帝陵文》以“各党各界，团结坚固...四万万众，坚决抵抗”相号召，被称为“出师表” [10][11] - 仪式展演程序严谨：致祭人员达千余人，流程包括肃立、奏乐、献花、读祭文、三鞠躬、静默三分钟及双方代表致辞，通过集体动作与凝视整合情感，搭建国共合作的政治文化平台 [11] - 媒体广泛报道（如《中央日报》《大公报》《申报》），全国悬旗纪念，使祭祀影响突破地理限制，凝聚成跨地域的情感共同体 [11] - 空间改造与功能拓展：1933年林森主持黄帝陵道培修工程，以工代赈；1944年，“中部”县更名为“黄陵”县；同年《修建黄陵计划草案》提出筹建图书馆、陈列馆、农场、医院及文化中心区，将黄帝陵从传统陵墓扩展为集纪念、展览与社区生活于一体的综合性空间，使民族认同沉淀为持续性的情感结构 [12] 黄帝子孙：对中华民族认同的自觉表达 - 文艺工作者借助电影、小说、诗歌、音乐等多种形式，以“黄帝子孙”为号召进行抗日救亡宣传 [13] - 诗人任钧在淞沪会战中写下《起来，黄帝的子孙们》，呼吁为打击敌人、民族生存而战 [13] - 电影《绝代佳人》中台词“黄帝的子孙，不会给人家征服的”激起观众热烈掌声 [13] - 小说《同是黄帝的子孙！》为沦陷区民众吹响精神抗战号角 [13] - 在广泛舆论引导下，“黄帝子孙”凝结为抗战一代的身份自觉与行动号角，连少数民族也主动融入此叙事，如1944年蒙古青年表示“汉满蒙回藏均系黄帝子孙而为一家人” [13] - “黄帝”认同通过文艺宣传与民众接受，下沉为跨越族群、调动情感的抗战动员力量 [13] 当代意义与延续 - 时至今日，黄帝陵作为中华文明的精神标识，持续吸引着港澳台同胞和海外华人前来祭祀 [14] - 对“黄帝”符号与抗战时期铸牢中华民族共同体意识的研究，有助于深入理解统一战线凝聚人心的历史逻辑，并为进一步铸牢中华民族共同体意识提供历史参照与当代启示 [14]