活动概述 - 北京市教委主办了中小学生“生态与生命”科技实践活动总结表彰展示活动 活动形式多元 包括生态作品展示和“神奇种子农场”研学考察之旅 [1] 活动内容与影响 - 活动通过观察、记录与创作 锻炼了学生的动手能力 并在其心中种下环保的种子 激励更多青少年投身生态保护实践 [1] - 活动组织师生开启“神奇种子农场”研学考察 该农场汇聚中国农业科学院、中国农业大学、北京市农林科学院、北京农学院等顶尖科研团队 [1] - “神奇种子农场”依托现代化园区与千亩良田 开展各类谷物前沿实验 让学生们真切领悟万物生长 [1]

英国动物摄影艺术家蒂姆·弗拉克成都之行 - 英国动物摄影艺术家蒂姆·弗拉克于12月21日至22日访问成都 参与“AI时代的视觉叙事”跨界沙龙 并与成都大学中国-东盟艺术学院师生交流创作心得 [1][3] 其艺术理念与创作方法 - 作为国际知名动物肖像摄影师 其作品通过镜头捕捉老虎、羚羊、丹顶鹤、狐猴叶蛙、水母、蝴蝶等无数鲜活动物肖像 [3] - 创作核心是将人类肖像的创作方法应用于动物 采用“批判性拟人化”手法捕捉动物个体的性格与情感 旨在打破物种间隔阂 唤起观众对自然的共情与保护意识 [3] 与中国生态保护的关联 - 蒂姆·弗拉克与中国渊源颇深 其妻子是中国人 且长期关注与记录中国生态保护 [3] - 曾多次深入中国云南、四川等地 记录大熊猫、金丝猴等珍稀物种的生存状态 用视觉语言讲述中国在生物多样性保护方面的故事与成就 [3] - 已出版五本中文书籍 向中国读者介绍珍稀物种的生存故事与保护进展 [3] 对中国生态保护的评价 - 称赞中国在野生动物保护领域的努力 认为中国所倡导的人与自然和谐共生意义重大 体现出中国在生态建设上的决心 [1][4] - 注意到中国通过植树造林、建立自然保护区等具体行动推动生态环境改善 认为这是为未来创造健康生态的重要举措 值得其他国家借鉴 [4]

文章核心观点 - 中国正在进入一个“底线稳固、上限打开”的新发展阶段，其目标是到2035年成为中等发达国家，这不仅要求人均GDP达到约2万美元（对应未来十年年均约4.2%的经济增速），更要求在经济结构、制度质量、社会包容和创新能力等“文明能力”维度上达到发达水平 [1][2][11] “发达”与“中等发达国家”的内涵 - “发达”不等于富裕，高收入国家不一定是发达国家，国际货币基金组织对“发达经济体”的认定基于经济结构多元化、制度体系成熟度、社会包容性及全球金融体系融入深度等综合评估，而非单一收入门槛 [2] - 经济结构上，依赖单一资源出口的经济体，即便人均GDP高，也因产业链短、抗冲击弱而难以被视为发达 [2] - 制度质量上，政策透明度、法治水平、治理能力及政策执行一致性是支撑长期增长的基础 [3] - 社会包容上，广泛的社会参与、普遍可及的公共服务（如教育、医疗）及对弱势群体的保障是重要标志 [3] - 创新能力上，持续的科研投入、人才储备、科技转化机制及制度环境是区分“高收入国家”与“发达经济体”的关键，尤其在人工智能、清洁能源等第四次科技革命领域 [3] - “中等发达国家”的“中等”并非模糊中间状态，而是指已摆脱初级发展脆弱性，具备基本稳定的现代制度安排，并处于向更高水平迈进通道的发展阶段 [4] - “中等”在结构上意味着具备完整且有韧性的产业链，并向高端制造和高附加值服务业延伸 [4] - “中等”在制度上意味着治理体系有基本透明稳定的规则框架，宏观政策具备前瞻性与连续性 [5] - “中等”在社会上意味着教育、医疗、社保等公共服务覆盖大多数人，社会流动渠道基本畅通，但公平性与服务质量仍有提升空间 [5] - “中等”在文明上意味着精神文明建设、公共理性培育及文化创新能力已有显著进展 [6] - “中等”在国际功能上意味着能在区域和全球提供一定公共产品，但系统化的全球公共品供给能力尚需强化 [6] 中国式现代化的路径与特征 - 中国式现代化旨在为14亿人口构建持续、稳健、普惠的现代文明形态，其核心逻辑是“底线稳固”（保障安全、稳定与基本生活）与“上限打开”（通过创新、改革、开放拓展发展空间） [1][7] - 特征一：人口规模巨大的现代化，要求在庞大的人口和地域尺度上实现公共服务的均衡供给、缩小城乡与区域差异，这是全球罕见的治理命题，也是决定中国能否成为中等发达国家的关键 [8] - 特征二：全体人民共同富裕的现代化，强调通过制度化安排提升人力资本、优化收入分配、扩大中等收入群体，以应对技术变革、老龄化等挑战，挖掘消费潜力并培育创新活力 [9] - 特征三：物质文明和精神文明相协调的现代化，在推动产业升级和技术进步的同时，通过文化建设、教育提升等增强社会内在凝聚力 [9] - 特征四：人与自然和谐共生的现代化，将绿色转型和生态文明建设作为长期战略，通过“双碳”目标引导能源、产业和技术结构深度调整，确保发展的代际可持续性 [10] - 特征五：走和平发展道路的现代化，坚持合作共赢与制度性开放，参与全球治理，为自身发展争取稳定的外部环境 [10] - 实现“中等发达”意味着中国在拥有14亿人口的基础上，基本跨越“塔西佗陷阱”、“中等收入陷阱”和“修昔底德陷阱”，进入底线更稳固、上限不断拓展的新阶段 [11]

节目概述 - 大型花文化融媒体节目《花开中国》广州篇（上）将于12月20日18:00在CCTV-1综合频道播出 [1] - 节目聚焦广州的生态建设与花卉文化传承 [1] - 节目通过多维度呈现，展示现代化城市实现人与自然和谐共生的实践 [7] 城市生态建设成果 - 广州市已构建“森林围城、绿道穿城、绿意满城、四季花城”的生态格局 [3] - 截至2025年2月，全市森林面积超过30万公顷 [3] - 全市拥有各类公园1500余个，绿道总长度近4000公里 [3] 特色绿化景观 - 节目将展示广州特色立体绿化景观 [3] - 覆盖420多座桥梁、绵延350余公里的簕杜鹃“空中花廊”尤为壮观 [3] - 该景观始于2004年广州市林业和园林局的桥梁绿化探索，通过科学养护实现四季花开 [3] 花卉科技成就 - 广州自主培育的“广州1号”矮牵牛成为广东省首个杂交F1代草花新品种 [5] - 该品种在2023年世界花园大会上荣获镀金奖 [5] 社区与文化生活 - 节目将深入社区，展现花卉融入日常生活的生动场景 [7] - 在旧南海县社区等地，居民以花为媒，通过种植可食用植物等方式，让花卉文化在社区生活中延续传承 [7]

南京江心洲生态状况 - 南京江心洲岛因其四面环水的独特地理位置 孕育了独一无二的自然环境[7] - 小岛旁侧是水质优良的长江 两岸及岛上花草树木丰茂 拥有丰富的鱼虾资源和不受打扰的幽静氛围[7] - 连续数年来 随着环境越来越好 吸引了越来越多的鸟儿聚集于此[11] 鸟类栖息与种类 - 进入冬季后 成群且不同种类的飞鸟抵达南京江心洲岛越冬[1] - 多达30余种越冬鸟和各种鸟类选择将此地作为栖息地[16] - 具体鸟类包括鸬鹚 苍鹭 黑耳鸢 鹊鸲 北红尾鸲 雉鸡 星头啄木鸟 灰头绿啄木鸟 棕背伯劳 白头鹎 灰喜鹊 喜鹊 灰椋鸟 黑领椋鸟 太平鸟 山斑鸠等[16] - 三十多种鸟儿群居于此 在此休憩 觅食[1] 生态与人文互动 - 冬日暖阳中 鸟儿时而觅食树果 时而展翅飞翔[20] - 鸟类的活动吸引了不少市民和游客前来观鸟 游玩[20] - 江水徐流 树林幽静 飞鸟相戏 展现出一幅人与自然和谐共生的画卷[24]

核心事件 - 中央广播电视总台于12月18日发布了《2026年春节联欢晚会》的吉祥物形象 [1] - 吉祥物为四匹骏马，分别命名为“骐骐”、“骥骥”、“驰驰”、“骋骋” [1] 吉祥物设计理念与灵感来源 - 整体设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并融合了流云纹、山云纹等千年纹样 [1] - “骐骐”的设计灵感源自西周盠驹尊，配色取自“骐”字本意的青黑色，气质庄重典雅，头戴当卢，高束发髻 [2] - “骥骥”的设计灵感源自汉代天马，身姿参考国宝级文物铜奔马，翅膀借鉴错金银镶松石狩猎纹铜伞铤上的飞马造型，呈现双翼舒展、腾云逐日的英姿 [2] - “驰驰”的设计灵感源自唐代三花马，三花马因马鬃被修剪成三瓣而得名，是以昭陵六骏等为代表的唐代文物和史料中所见良马的最高规格，马尾束起，尽展自信从容 [2] - “骋骋”的设计原型是普氏野马，作为地球上唯一现存的野生马种，普氏野马是拥有6000万年漫长进化史的“生物基因活化石” [2] - 中国普氏野马种群数量居世界之首，是生物多样性保护、生态文明建设的重要成果，“骋骋”的外形粗壮结实、身形矫健，是人与自然和谐共生的见证 [2] 吉祥物形象特征 - 四匹骏马形象活泼可爱、意气风发 [1] - “骐骐”尽显朝气蓬勃、心怀远志的昂扬奋进之姿 [2] - “骥骥”彰显奋发向上的精气神 [2] - “驰驰”意气风发，束起的马尾更添英武之气 [2]

政策核心与目标 - 广东省签发2025年第3号总林长令 旨在全面加强鸟类保护工作 并开展为期三年的保护鸟类活动和打击非法捕猎贩卖鸟类专项行动 以遏制非法捕猎贩卖不良势头 树立爱鸟护鸟生态文明新风尚 [1] - 政策目标为推进人与自然和谐共生 专项行动覆盖每年9月至次年4月的候鸟迁飞重点时期 [1] 责任体系与工作机制 - 要求提高政治站位 筑牢责任体系 建立“林长牵头、部门联动、属地负责”的工作机制 [1] - 严格落实重点时段、重点区域、重点环节的监管责任 全面推行网络化巡护 [1] 源头治理与具体措施 - 加强源头治理 将清理非法捕鸟网作为鸟类保护的“第一道防线” 全面清理猎套、猎夹、粘网、电网、电子诱捕装置等禁用猎捕工具 [2] - 严厉打击网鸟、打鸟、毒鸟、捡拾鸟蛋、破坏鸟巢等威胁鸟类生存行为 [2] - 统筹处理护鸟与护农关系 在农田、果园、鱼塘等区域 坚持“鸟类保护优先、科学分类施策”原则 推广生态友好型驱鸟器、防护网等技术 并落实野生动物致害补偿政策 [2] 执法监管与行动成果 - 严格执法监管 构建“捕猎-交易-运输-利用”全链条监管体系 加强对野外源头、人工繁育、市场流通等环节的监管 [3] - 聚焦非法捕猎高发区、交易市场、电商平台、餐饮场所等关键节点开展常态化联合执法 对非法捕猎、交易、利用、运输、携带、寄递和食用等行为第一时间核查处置并严厉打击 [3] - 专项行动已取得阶段性成果 全省19个地市发布禁猎野生动物通告、16个地市发布鸟类保护林长令 累计开展跨部门联合执法305次、专项执法行动560次 检查场所5680处 [3] - 行动中清除捕鸟网3262张、没收捕鸟夹等禁猎工具313件 收容救护放归野生鸟类一批 [3] 宣传教育与社会共治 - 加强宣传教育 推动全民共治 开展形式多样的主题宣教活动 宣传绿美广东生态建设成效和先进典型事迹 [3] - 加强舆情监测和引导 曝光一批典型案例 以案释法 形成震慑 [3]

纪录片发布与制作 - 系列纪录片《多样武夷：吴磊的国家公园观察日记》于12月16日在北京发布 [1] - 该纪录片由国际环保机构野生救援与武夷山国家公园福建管理局共同制作和出品 中国绿色碳汇基金会联合出品 [1] - 这是野生救援三年来拍摄的第三部自然纪录片 前两部分别为《寻护者》和《一网无弃》 [2] 纪录片内容与主题 - 纪录片核心主题为国家公园体制建设和生物多样性保护 分为上、下两集 [2] - 上集聚焦武夷山国家公园的生态系统与物种多样性 探讨生态文明建设与当地社区可持续发展的关系 [2] - 下集展现武夷山国家公园的“昆虫世界” 并突出科学监测、智慧管理、执法巡护等保护措施 [2] - 影片通过野生救援公益大使、青年演员吴磊的第一视角记录 将国家公园、生物多样性保护、气候变化等议题深入浅出地呈现 [2] 制作模式与特点 - 影片采用明星公益大使吴磊与多位科学专家搭配的互动模式 增强了亲和力与知识可信度 [3] - 吴磊手持摄像机的自拍视角拉近了与年轻观众的距离 专家则提供了扎实的科学支撑 使影片兼具趣味性与严谨性 [3] - 影片突破了传统自然风光片或科普教育片的既有风格 [2] 发布与传播信息 - 纪录片将于12月18日和12月25日在优酷纪录片频道上线 之后还将通过华为视频面向公众传播 [6] - 发布会上 吴磊与武夷山国家公园福建管理局宣传处主任肖芳奕同台回顾了拍摄趣闻 [6] - 吴磊表示希望纪录片能激发青年人对自然的向往 并为实现“人与自然和谐共生”付诸行动 [6] 相关背景与举措 - 武夷山国家公园是世界人与生物圈保护区 也是自然与文化双重遗产 [6] - 公园通过“网格化”巡护、“管理局-保护站”两级治理、“天空地”一体化监测、生态执法联动机制、支持绿色产业发展等多项举措保障生态安全 [6]

城市国际影响力认定 - 武汉与北京、上海等城市一同被《中国城市国际影响力发展报告（2025）》列为“城市国际影响力课题年度研究计划”重点研究对象 [1] 国际传播策略与实践 - 武汉采用“走出去”与“请进来”相结合的国际传播策略 [2] - 围绕长江两岸构建“文化廊道+夜游经济+新媒体传播”协同体系以提升城市综合竞争力 [2] - 2025年5月，联合中央广播电视总台亚非中心，邀请来自泰国、老挝、土耳其等国家的20余名主流媒体记者及5国驻华外交官，开展为期10天的“漫步中国·发现武汉”联合采访 [2] - 2025年9月25日至27日，举办“大河对话”活动，邀请全球政界、学界、智库、企业及国际组织代表，围绕大河流域文明、水资源安全等议题展开对话合作 [2] 城市IP打造与内容创新 - 以特色IP“江豚淘淘”讲好城市故事，该形象作为“武汉礼物”代表亮相美国华盛顿中国文化节 [3] - “双城联动”直播观看量突破百万次 [3] - 以“江豚淘淘”为原型的AI系列短视频实现跨圈层传播 [3] - 与《人民日报》联动打造的创意短视频《献给长江的演讲》微博话题阅读量近百万次 [3] - 通过全球发展倡议大会等平台，向60多个国家的嘉宾讲述中国生态保护故事 [3] - 与武汉网球公开赛等城市IP联动，推动长江江豚形象融入城市生活 [3] - 相关国际影像巡展吸引超10万人次参观 [3] 外籍博主与新媒体传播 - 在《武汉18岁》栏目中，邀请来自7个国家的外籍网红博主与本土主播携手进行城市探索 [4] - 外籍博主围绕城市探索、科技创新、生态寻踪、大国重器四大主题创作内容，在海外社交平台引发广泛共鸣 [4]

文章核心观点 - 中国传统山水画和花鸟画蕴含丰富的生态思想，其观照自然、创造心象的方式，形塑了独特的人与自然和谐共生模式，可为全球可持续发展和中国生态文明建设贡献智慧与助力 [1] 生态审美的根基：体认自然之美 - 历代画家以自然为师，细致观察并描绘自然生灵，力求真实生动，如黄氏父子的《写生珍禽图》等名作使自然本性纤毫毕现 [1] - 画家对四时节律的描绘细致入微，例如天有“春晃，夏苍，秋净，冬黯”，山有“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”等 [1] 生态审美智慧：追求气韵生动 - 中国特有的生态审美智慧关注个体生命的生存与发展，在画中体现为对“气韵生动”的美学追求，“气韵”是生命的韵律，“发于生意，得之自然” [2] - 花鸟画在形似之上求气韵，聚焦于展露花鸟鱼虫、瓜果草木的蓬勃生机，避免只表现表象特征 [2] - 山水画在形似之外求气韵，表现自然万物在“气”作用下的生命状态，并投射人的文化情怀与精神追求，以实现“天人合一”的审美理想 [2] 生态审美的特性：生命的关联性与整体性 - 生态审美强调人与自然的整体性，画家以自身生命经验体悟自然生机，创造的艺术形象成为人与自然沟通的桥梁，透露出两者相互依存的紧密关系 [3] 人与自然和谐共生的典范 - 传统山水画和花鸟画将自然生物变为生活中可观可感的可亲之物，使之成为人们生活乃至生命的一部分，创作中常达到“物我相融、神韵合一”的生态审美境界 [4] - 传统山水画中常以人物点缀，如舟中渔者、山间行人，他们代表人之整体出现在画面，揭示人在自然世界中的位置及两者的和谐关系 [4] - 花鸟画强调生机生意，秉持“天地万物，本吾一体”的理趣，视万物为平等存在，在万物生命之美中发现自身生命之美，最终实现物我生命的合一 [4] - 传统山水画、花鸟画反映的人与自然和谐共生关系，与当下强调“共建地球生命共同体”的理念不谋而合，深入研究其生态审美智慧可为推动此趋势注入能量 [4]