南开大学学生通过"喝水鸟"玩具向小学生们演示大气压强。受访者供图 天津商业大学学生正在为中学生讲解无人机足球。天津商业大学供图 在天津市耀华中学举办的"手脑运动会"上，学生们正在进行"微观探秘：绿叶的呼吸密码"比赛。天津市 耀华中学供图 "3、2、1，点火！"在孩子们清脆嘹亮的倒计时声中，一枚枚由他们亲手组装的"空气动力火箭"腾空而 起，惊叹声和欢呼声瞬间充满了教室。 这是2025年全国科普月期间，天津商业大学学生杨璐带领当地中小学生体验的一堂"火箭"科学实验课。 孩子们不仅亲手完成了模拟"火箭"发射，也聆听了中国航天人接力奋斗的故事。几天后，借助云端连 线，宁夏银川市西夏区第九小学的学生们也完成了这场跨越千里的科学实验。 不久前，同样的科普思政课也被南开大学《服务学习：物理科普教学实践》课程实践队的学生们送到了 天津市和平区鞍山道小学的课堂上。现场，大学生们用一面半透半反镜变出了"无穷的烛火"，用旋转的 偏振片揭示了糖水中的色彩奥秘，还让乒乓球似是"穿墙而过"……从看似魔法的光学现象出发，大中小 学生们一起探索未知的科学世界。 这些有趣又有料的课堂，是近年来天津市大中小学共同探索推动"科普思政"的一个缩影。 ...

过去一年中，"助我破鼎"在评论区里刷屏，"千百次练习只为这一刻"被贴在备考笔记的扉页，"如何 呢，又能怎"成了深夜聊天时的口头禅，穿搭博主的"下身基础，上身不基础"被网友改写成"过程基础， 结果不基础"……这些围绕"行动"的流行表达在青年群体中频繁出现，进入学习、求职、职场与日常生 活的多个场景。它们有的在鼓劲，有的在自嘲，有的在提醒自己保持节奏，有的在用一句反差句式重新 定义重点。这些围绕"行动"展开的网络表达，在反复被使用、改写和传播的过程中，成为青年理解自身 处境的话语方式。在数字技术深度渗透、社会节奏持续加快的今天，青年的"行动"表达呈现出既要把事 情往前推，也要把心态稳住的交织状态。 传统行动观亦始终关注节奏与分寸。类似于"如何呢"背后的从容感之所以频繁出现在当代青年的表达 里，往往不是因为事情不紧，而是因为事情太紧。急到一定程度，继续加码不再提升效率，反增耗损。 《论语》一句"过犹不及"说得很直白：过头的用力与不足的用力，结局常常一样，都走不到想去的地 方。《中庸》进一步把这种分寸感提炼为"中"与"和"，节奏感本身就是能力。从这个角度看，青年 在"努力"和"松弛"之间寻找平衡，实质上是在对行动节奏 ...

今天是2月2日，星期一，中国青年报"青年早新闻"来了——"青年关注、关注青年"！ 几分钟速览最新热点，带你走近"宝藏学校"、触达"青春团讯"、学习"榜样人物"、了解"服务动态"。 2026年春运今日开启 这些实用信息出行必看 2026年春运今日开启，全社会跨区域人员流动量预计将达95亿人次，创历史新高。今年春运服务有何新 举措？出行需要关注哪些细节？这份实用指南请收好。 2月1日， 北京西站候车室，乘客排队陆续通过检票口。中青在线记者 陈思阳/摄 自驾出行 春节假期高速免费 2月15日0时至2月23日24时农历腊月二十八至初七，全国高速公路将对七座及以下小型客车免收车辆通 行费。 图片来 源：央视新闻 电动汽车充电保障 截至2025年底，我国电动汽车充电设施已累计超过了2000万个，全国高速公路服务区已建成电动汽车充 电枪7.15万个。 铁路出行 2026年春运，全国铁路预计发送旅客5.4亿人次。全国铁道团委统计数据显示，1.8万余名青年志愿者将 在527个客运车站、7014个志愿服务点集中上岗，为广大旅客提供信息咨询、客流引导、设备使用协 助、文明宣传等服务。 春运期间，京广、京沪、沪昆等主要高铁干线通道开 ...

编者按 硕士研究生教育既是培养高层次创新人才的阵地，也是学子实现自我提升、奔赴理想的路径。近年来， 考研热成为社会热议话题，与之相伴的是研究生教育质量、人才培养定位等相关议题被广泛关注，本文 从多个维度提供了专业分析与理性思考。 --------------- 其次，许多硕士生还面临"研究生"与"就业预备生"之间的身份矛盾。这种张力反映的"学生性"与"职业 性"冲突本来并非对立关系，而是阶段性共生的身份属性，矛盾根源在于二者的评价标准与时间分配存 在差异。当前，我国硕士生教育从"增量扩招"逐步转向"结构优化""分类培养"，学术型硕士招生计划趋 于稳定、专业型硕士招生比例持续提升，加之专业学位硕士培养周期的延长、学费标准的提高，这些因 素显著增加了考研的投入成本，也已深刻影响考生的报考动机。 华中师范大学测量与评价研究中心开展的调研显示，学生报考研究生的主要动因正由"学历提升"转 向"职业发展"，实践经验与综合能力在就业竞争中的作用进一步凸显。55.87%的本科生将"攻读研究 生"作为主要毕业选择之一，51.4%倾向于直接就业，另有23.24%的学生计划报考公务员或事业单位， 6.7%的学生考虑出国深造。 面向 ...

近年来，考研报名人数自2023年达到峰值后，呈现连续下降态势，引发社会各界持续关注。考研报名人 数下降这一现象，既是高等教育提质扩容与劳动力市场供需进入新阶段的直观反映，也是大学生群体升 学心理调整与择业价值观变迁的表现。在当前高校毕业生人数逐年递增而就业形势日益严峻的情况下， 把握大学生考研心态变化趋势，进行多层次、多方面、多渠道的有效引导，助力大学生理性抉择考研与 就业方向，已成为高校学生工作的重要课题。 从盲从到理性：大学生考研心态的结构性变化 目前大学生考研心态变化呈现出以下几个趋势： 一是考研盲从心理明显消退。2019年年末至2022年，新冠疫情对我国经济发展和社会生活造成显著冲 击。在就业市场承压、出国留学受到影响的情况下，大批高校毕业生转向备考研究生。2023年以来，各 行各业在经济复苏过程中释放大量就业岗位，为高校毕业生提供了更广阔的择业空间，出国留学也不再 受到限制。众多原本因就业岗位选择受限而被动加入考研的学生，得以依据自身兴趣与职业规划，更为 主动地选择就业或出国留学。 构建多元协同引导体系，让大学生理性决策 在人工智能快速发展、高等教育普及化推进、社会劳动结构深度变革的时代背景下，构建 ...

英雄事迹与牺牲过程 - 2025年1月23日，辽宁中医药大学大四学生金城龙在沈阳浑河北岸晚渡公园为营救一对落水父子而坠入冰河，不幸牺牲，年仅26岁 [1] - 事发时金城龙正在做群演，听到呼救后捡起木棍跑向对岸，在将木棍扔给落水者的瞬间因冰面碎裂落水，最终仅7岁男童成功上岸 [4] - 2025年1月31日，中共辽宁省委宣传部等多部门联合发出通知，号召全省向金城龙同志学习，称其英雄壮举是新时代雷锋精神的生动体现 [1] 个人背景与品格 - 金城龙出生于辽宁抚顺，2019年考入辽宁中医药大学，大二时参军入伍，在北部战区海军某部服役，参与重大任务8次，出海执勤8400小时，后复学 [4] - 他是一名退伍大学生士兵，复学后先后加入辽宁省红十字救援队、沈阳市闪电应急救援队等公益救援组织 [4] - 其父亲金海形容他从小就是“野孩子”，性格仗义，喜欢帮助别人，这份热心是“骨子里带的” [4][6] - 高中班主任和老师回忆他乐于助人、节俭朴素，高中时曾用半年时间减肥80斤，大学时常年穿着部队作训服，鞋子没有超过200元的 [8][9] 长期的公益善举与奉献 - 金城龙多次参与紧急救援，其辅导员和女友证实他曾至少两次成功抢救晕厥路人，并随身携带装有针灸针等物的急救包 [5] - 自2019年起，他累计献血13次，总量达4000毫升，并曾捐献造血干细胞，在大一入学时便完成了人体器官捐献志愿登记 [6] - 他积极参与社区志愿服务，包括扫雪、在幼儿园进行安全教育等，并计划在社区寒假托管班担任辅导教师 [10] - 尽管父亲每月给2000元生活费，但他去世时所有银行卡余额仅剩5元，平时通过做群演、夜班保安等方式赚钱，其父推测收入很可能用于公益或救援队开销，但未留凭证 [12][13] 学习与生活态度 - 金城龙退伍后凭借政策转入中西医临床医学专业，学习刻苦，期末7科考试全部通过，曾获得奖学金，并计划考研 [12] - 在同学眼中，他作为班长和年级部长，常收集学习资料分享给全年级，并主动承担擦黑板等琐碎事务 [14] - 他生活节俭，积极向上，被朋友形容为“像个小太阳，永远是满满的正能量”，其日记中写有“干惊天动地事，做隐姓埋名人”等语句 [15][16]

春节被列为非物质文化遗产后的全球影响与文化意义 - 2024年12月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 [1] - 时隔一年，2026年新春将至，全球“中国年”氛围愈加浓厚，春节以活态传承的实践生动诠释中华文化主体性的强大生命力 [1] 春节彰显文化主体性的四重力量 - **价值引领力**：春节起源于4000多年前的农耕祭祀，其习俗如祭灶守岁、贴春联、舞龙狮、祭祖感恩等，承载了中华民族独特的世界观、人生观和价值观，追求幸福生活的核心价值始终不变 [2] - **情感凝聚力**：春节以亲情、友情为纽带，紧密维系个人、家庭与国家，每年超过30亿人次的春运是文化认同的集中展现，将中华民族凝聚成牢固的情感共同体 [2] - **文化塑造力**：春节通过腊八、小年、除夕、守岁、破五、元宵等一系列节令及衍生仪俗，在“日用而不觉”中塑造了中国人的生活方式与时间节奏，构建了中华文明独特的人文谱系 [3] - **全球辐射力**：全球约五分之一的人口以不同形式庆祝春节，近20国将其列为法定假日，春节习俗随文化辐射传播至东亚各国并与当地文化融合，成为海外华人维系文化认同的重要纽带，中华文化为人类文明多样性注入东方智慧 [3] 春节蕴含的文化主体性三重特质 - **人民性**：春节是中国流传久远、普遍共享的社会实践，是人民大众集体智慧和创造的结晶，扎根民间、贴近生活，具有广泛的群众基础，“人人都是传承人”的特点构筑了文化主体性最坚实的根基 [4] - **人文性**：春节文化始终围绕着“人”展开，祭祀、守岁、拜年等习俗共同构建起“崇德向善、慎终追远、和合共生”的价值体系，将人文精神润物无声地融入日常生活，体现了中华文化“以文化人”的传统 [4] - **人类性**：春节所蕴含的团圆、和谐、感恩自然等理念是人类共同的情感追求与价值共识，其被联合国教科文组织列为非遗正是对其普遍价值的认可，海外华人将春节习俗与当地文化融合，为文明交流提供了文化范例 [4] 春节对中华文化主体性建设的启示 - **凸显人文性，坚定文化自信**：可通过系统性保护完善非遗代表性项目名录与传承人制度，利用数字化、博物馆展陈及非遗活态传承创新传播方式，深化人文阐释以构建中国特色的节庆话语阐释体系 [5] - **发扬人民性，坚持守正创新**：坚持“人民的节日人民办”，鼓励“村晚”、非遗工坊等群众文化创新实践，运用人工智能、元宇宙等技术打造虚拟庙会、数字年画等沉浸式体验，鼓励青年群体利用新媒体创新表达，推动文旅融合开发深度主题旅游线路，促进春节IP与影视、游戏等产业结合以激活文化消费新动能 [6] - **重视人类性，秉持开放包容**：以春节为窗口积极推动全球文明对话，讲好春节故事以提升中华文化国际感召力，通过“非遗展演+产业合作”等模式并借助元宇宙等技术打造全球春节虚拟社区以推动“中国叙事”转为“世界表达”，深化文明互鉴以分享“中国方案”并吸收各国经验，打造更具国际影响力的中华文化品牌 [6]

中国青年报客户端讯（刘心悦 中青报·中青网记者 林洁）1月31日，第八届广东林业·腾讯网友植树节在 肇庆市端州区睦岗街道兰龙社区义务植树基地开展。现场，奥运冠军陈艾森与网友代表共同宣读"我为 绿美广东种棵树"倡议书，呼吁社会各界主动履行植树义务，携手绘就绿美广东生态新画卷。 陈艾森（中）与网友代表们共同宣读倡议书。主办方供图 陈艾森（左一）与小朋友们合影留念。主办方供图 此次活动以"人人植树添绿 共建绿美广东"为主题，由广东省林业局、肇庆市人民政府主办，邀请陈艾 森担任植树节绿化大使，巴黎奥运会花样游泳集体冠军和双人冠军王柳懿、王芊懿则通过线上方式为活 动助力。 陈艾森携手网友、学生和志愿者分组协作，挥锹铲土、扶苗定根、踩实培土、浇水灌溉，共种下木棉、 火焰木、凤凰木、铁冬青、人面子等乔木以及茶花等灌木共300余株。"每一棵小树苗都是一份希望，亲 手栽种的不仅是绿意，更是对家园的热爱与责任。"陈艾森表示，希望以榜样之力带动更多人走进自 然，让植绿护绿成为日常习惯。 众人一起 植树。主办方供图 近年来，广东持续拓宽义务植树参与途径，推进"互联网+全民义务植树"，上线"认种一棵树"小程序、 绿美广东公共服务平台等 ...

纪录片《重返狼群》及其社会反响 - 纪录片《重返狼群》记录了国内首次个人成功放归野生狼“格林”的真实故事 于2017年上映 近期因互联网剪辑片段再度引发广泛关注 [1] - 故事讲述了成都画家李微漪于2010年4月在若尔盖草原发现成为孤儿的狼崽“格林” 将其带回家喂养3个月后 又助其重返狼群 [1] - 影片内容在社交媒体上打动无数网友 观众对“格林”倾注了不可思议的情感 产生“泪流满面”等强烈共鸣 [2] “格林”的拟人化特质与情感联结 - 在纪录片中 “格林”展现出聪明、机警的拟人化特质 会剥大白兔奶糖、开电视 并学习动物纪录片里的狼捕鱼 [2] - “格林”将李微漪视为至亲 在其生病时叼来自己的“存粮” 在其物资匮乏时重新打猎喂养 并在李微漪掉进冰窟时“牵”来白马相助 这些行为令无数观众动容 [2] - “格林”的眼睛被描述为清澈明亮 能让人读出信赖和天真 在重返狼群多年后 10岁的“格林”曾向李微漪丢下一条保存了7年的红色围巾 进一步强化了其富有情感与智慧的形象 [3] 人狼关系的复杂性与张力 - 故事的核心情感张力在于“格林”回归狼群后与李微漪关系的转变 它从最初的亲密变为警惕与犹豫 最终选择远离 不再与李微漪亲近 [3] - 这种转变的根源在于人类活动对狼群的伤害 李微漪曾在附近县城看到公开售卖的由620匹狼头皮拼成的袍子 并见证了“格林”的3个孩子被盗猎者杀死 [4] - 对于“格林”而言 靠近人类意味着将整个狼族置于危险之中 而远离则必须割舍曾经的温情 这种人狼缘分因人类而起 也因人类而终结 [4] 生态平衡与共存之道 - 纪录片中存在人、狼、羊在食物丰沛季节共存的动人画面 表明在健康的草原生态系统里 三者可以共存 [4] - 一旦人类对草原过度索取 压缩狼的栖息地导致野生猎物减少 狼群便会本能选择攻击羊群 从而使人狼关系走向对立 [5] - 将狼简化为“敌人”或异化为“宠物”均不可取 狼的归宿不是动物园或圈养场 李微漪最终选择顺应“格林”的天性 助其成为一只“真正的狼” 这需要领地和自由的完整草原生态 [5] 野生动物保护理念的演进 - 李微漪从最初渴望与“格林”相见 到后来明白“远离才是保护” 这也适用于保护人类自身 近期有滑雪游客因无视警示靠近野生动物而被雪豹咬伤的案例 [6] - 2020年 若尔盖狼生态保护监测站成立 标志着保护理念从个体救助转向栖息地守护 目标是实现无偷猎、栖息地不被侵夺的共存状态 [6] - 核心结论是 距离是共存的前提 人类需要学会尊重和共情 才能与荒野生命共荣 让跨越物种的羁绊成为可能 [6]

喜溢华庭——清代宫中少年生活文物展 恭王府博物馆供图 恭王府博物馆把青年作为重点关注对象，不是简单地把青年看作一个消费群体，而是因为青年关系到文 化事业未来发展的方向。 文化和旅游部恭王府博物馆馆长冯乃恩 恭王府博物馆供图 恭王府头宫门 恭王府博物馆供图 在北京，文化和旅游部恭王府博物馆（以下简称"恭王府博物馆"），这座被历史地理学家侯仁之誉 为"半部清朝史"的建筑群，一定是你在什刹海地区胡同之旅中的惊喜收获。恰如清代王府作为市井与宫 廷的交汇点，如今这里是历史文化的"雅堂"，但又融入寻常百姓家。 "恭·时尚"发布 恭王府博物馆供图 "恭小主"手办 恭王府博物馆供图 围绕"社区博物馆"定位，恭王府博物馆在2025年开展了73次"传统文化进校园"和24场"进社区"活动。这 里曾和什刹海街道举办过关于"共同记忆"的展览，还在规划一场"漫步什刹海·寻迹中轴线"文化体验活 动。 近日，在接受中青报·中青网记者专访时，恭王府博物馆馆长冯乃恩提到，不能狭隘地从物理空间衡量 一座博物馆的"在地"，要把恭王府博物馆放在什刹海地区、北京、中国和全世界4个"圈"里，去思考如 何加强其文化辐射力。 恭王府博物馆的新馆徽，结合了汉字 ...