文章核心观点 - 文章介绍了聂耳、贺绿汀、黄贻钧、丁善德四位中国近现代音乐大师在上海的故居，这些故居作为历史建筑被保护，是上海城市艺术与音乐历史的重要物质载体，共同谱写了上海在中国近现代音乐史上的华彩乐章 [1][31] 聂耳旧居 - 聂耳旧居位于淮海中路1258号3楼，为徐汇区文物保护单位及上海市第一批革命文物 [5] - 该建筑建于1933年，具有装饰艺术派特征，外观以黄色水泥墙面为主，立面有多处明显的纵向线条 [7] - 1934年底至1935年4月，聂耳在此居住并完成了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的谱曲工作 [6] - 旧居目前为私人住宅，仅可参观外部，建筑外观和内部结构基本保留了历史原状 [6][10] - 附近设有聂耳音乐广场及聂耳雕像，成为纪念地 [10] 贺绿汀旧居 - 贺绿汀旧居位于泰安路76弄4号，为上海市优秀历史建筑 [13] - 建筑建于1934年至1948年间，名为“亦村”，贺绿汀于1956年迁入直至1999年逝世，在此居住了近半个世纪 [15] - 旧居为二层现代式花园住宅，平面呈“L”形，占地面积为550平方米，建筑面积为272平方米，庭院面积约200平方米 [17] - 目前旧居未对外开放，仍作为民居使用，由家属和相关单位管理维护 [20] - 旧居周边区域因音乐主题氛围形成了文化特色街区 [20] 黄贻钧旧居 - 黄贻钧旧居位于愚园路865弄4号，为上海市优秀历史建筑 [20] - 弄内共有5幢假三层砖木结构英国乡村别墅，呈T字形布局，用地面积约2415平方米，每户有独立花园和车库 [21] - 黄贻钧于20世纪50年代至90年代在此居住，期间他作为上海交响乐团团长和首席指挥，见证了乐团的发展 [22] - 旧居目前为私人住宅，不对外开放，但可从外部观赏，常被选为影视取景地 [26] 丁善德旧居 - 丁善德旧居位于衡山路2号1号楼，现为商业街区，建筑及花园对公众开放 [27] - 建筑建于1920年代，原为外侨住宅，属欧洲古典风格，占地面积为164平方米 [29] - 丁善德于1961年4月至1987年5月在此居住，期间创作了《长征交响曲》等多部重要作品 [29] - 2020年起，经城市更新修缮改造，转型为“之禾卡纷花园”，成为集零售、餐饮与文化体验于一体的商业综合体，但部分区域仍保留了丁善德居住时期的记忆元素 [29][31]

书籍与作者背景 - 书籍《国歌响起：岁月的见证与使命的传承》由于海所著，由人民出版社出版 [2] - 作者于海是解放军军乐团原团长，本文是该书的序言 [4] 作者个人经历 - 作者自幼憧憬军旅生活，将军人身份视为责任与荣耀 [2] - 作者曾三次尝试入伍但均未成功：第一次因父母临时改变主意，第二次因错过体检时间，第三次因感冒和肺炎在解放军军乐团招生体检中落选 [2] - 作者最终以替补身份被解放军军乐团录取，实现了当兵梦想 [2] 音乐与国歌的意义转变 - 作者最初加入军乐团时，音乐仅是实现当兵梦想的途径，其地位远不及军人荣耀 [2] - 随着在军乐团工作的深入，音乐逐渐成为作者生命中不可或缺的一部分 [2] - 这一转变源于作者与国歌的相遇，在国家重大活动中演奏国歌是解放军军乐团肩负的至高无上的神圣使命 [3] 国歌的象征意义与精神内涵 - 国歌、国旗、国徽和首都是国家的重要象征与标志，在国际交往中彰显国家尊严与主权 [3] - 国歌是民族精神的高度凝练与音乐化表达，承载国家的历史、文化和民族情感，激励人们的爱国热情与民族自豪感 [3] - 国歌神圣不可侵犯，体现了国家尊严与民族凝聚力，是全体中华儿女共同的精神财富与力量源泉 [3] 国歌的创作与历史地位 - 国歌《义勇军进行曲》由田汉与聂耳合作创作，他们是中国现代音乐史上的杰出代表 [3] - 这首作品在民族危亡时刻照亮了无数中国人的心灵，激励他们奋起抗争 [3] - 它成为中华人民共和国国歌，是中华民族精神的永恒丰碑和中华儿女心中神圣庄严的信仰 [4] 作者的情感与使命 - 作者对《义勇军进行曲》的特别情感源于军乐团工作经历、对创作者的崇拜，更源于一名军人音乐工作者对祖国的忠诚与责任 [4] - 回首与国歌相伴的50余年，这些经历已成为作者人生中最宝贵的财富 [4] - 作者愿将这些珍贵经历记录并分享给读者 [4]

活动概况 - 纪念《义勇军进行曲》创作90周年系列活动于10月28日在澳门文化中心启动 [1] - 系列活动由澳门特区政府文化局、教育及青年发展局主办，并获得田汉基金会支持 [1] 活动内容 - 活动包括《义勇军进行曲》创作90周年讲座、"烽火旋律·民族魂"文艺汇演以及"跨时代的前进号角——田汉与国歌"图片展 [1] - "烽火旋律·民族魂"文艺汇演于启动礼后举行，由澳门演艺学院师生、圣公会（澳门）蔡高中学歌咏队及本地艺团联合演出 [1] - 《义勇军进行曲》创作90周年讲座于10月27日在中葡职业技术学校举行，邀请田汉基金会秘书长、田汉之孙欧阳维进行分享 [1] - "跨时代的前进号角——田汉与国歌"图片展将于10月29日至12月1日在冼星海纪念馆展出，通过约百幅照片呈现创作历程 [1] 活动目的 - 系列活动旨在传承和弘扬中华民族不屈不挠的精神，并进一步激发青少年的爱国热情 [1] - 文艺汇演呈现《义勇军进行曲》创作历程及抗战时期音乐作品魅力 [1] - 讲座活动旨在与澳门学生分享《义勇军进行曲》的历史和精神内涵 [1] - 图片展旨在让观众感悟全民族抵御外侮的战斗精神 [1]

红色旅游市场热度 - 国庆、中秋假期期间，神州大地涌起红色旅游热潮，游客前往上海、浙江、陕西、河北、江西等多地红色景点 [1] 红色展览活动 - 北京中国人民抗日战争纪念馆举办纪念抗战胜利80周年主题展览，展出1525张照片和3237件文物，吸引众多游客参观 [2] - 山西阳泉百团大战纪念馆通过历史文物展示和红歌快闪活动，成为游客精神寻根的目的地，有游客专程带子女参观 [2][3] 红色文化演出 - 江西吉安井冈山革命博物馆举办“井冈山红色文化音乐周”，通过经典歌曲演唱吸引游客，增强对井冈山精神的感受 [3] - 贵州遵义推出沉浸式演出剧目《伟大转折》，采用声光电等特效技术，假期前两日演出13场，观演人次超5000 [4][5] 红色遗址参观 - 福建龙岩古田会议会址假期人潮涌动，举办“红古田红歌大舞台”活动，每日安排3场固定演出，允许游客参与互动 [6] - 陕西延安革命纪念地景区拥有445处革命旧址和13处全国爱国主义教育示范基地，通过多样化的互动体验活动吸引游客，假期首日即迎来大量参观者 [7]

国歌展示馆的国庆活动 - 国庆期间上海杨浦区荆州路151号的国歌纪念广场及国歌展示馆成为市民和游客专程前往的红色地标[1] - 展馆内展示了首版《义勇军进行曲》唱片等历史物件 包括聂耳的皮箱、田汉的眼镜和钢笔以及1935年首版黑胶唱片[3] - 参观者包括老党员、幼儿园小朋友、大学生等不同年龄段的群体 体现了红色教育的广泛受众[1][4][5] 国歌的历史与法律地位 - 国歌历程通过时间轴清晰标注：1935年诞生于电影《风云儿女》 1949年成为代国歌 2004年入宪 2017年《中华人民共和国国歌法》正式实施[4] - 展墙上的法条被家长读给孩子听 强调一切公民和组织都应当尊重国歌[4] - 国歌被参观者重新认识 其背后是历史、法律和无数人的坚持 超越了仪式感[5] 红色地标旅游趋势 - 国庆期间国歌展示馆并非孤例 从一大会址到四大会址 从国旗馆到国歌馆 越来越多的市民选择用打卡红色地标的方式为新中国庆生[5] - 这种旅游方式被描述为红色基因的传承 旨在感受祖国的来之不易和强化信仰[3][4] - 红色地标旅游被视为凝聚人心的方式 将历史记忆与新时代的前行号角相结合[5]

创作背景与人物 - 聂耳于1931年2月在上海用百元酬金的一半购置小提琴和零件 并研读丰子恺《音乐入门》[2] - 田汉在1931年创作话剧《梅雨》 借角色表达"靠大伙儿力量掀翻命运石头"的理念[2] - 1935年田汉因"宣传赤化"被捕 其剧本《凤凰的再生》由夏衍接手更名为《风云儿女》[3] - 聂耳主动争取为《风云儿女》主题歌谱曲的任务[3] 歌曲诞生与特点 - 《义勇军进行曲》以激昂明快的旋律成为绝望年代中国人的希望之光[3] - 歌词中"到了"与"最危险的时候"间插入半拍休止符 强化危机紧迫感[5] - 聂耳在歌词中运用三个叠加强调的"起来" 使情感递进至高潮[7] - 结尾处"前进！进！"打破传统收束 制造蓄势待发的悬停感[12] 传播与影响 - 1938年丰子恺记载该曲已传唱至湖南婆婆、湖北车夫等底层群众[5] - 抗战时期千余首歌曲均出现"中华""民族"等词汇[5] - 1936年鲁迅葬礼上万人高唱"把我们的血肉筑成我们新的长城"[9] - 美国记者爱泼斯坦记载该曲从前线到乡村无人不知无人不唱[10] - 基督教青年会干事刘良模免费向华北前线寄赠歌谱[10] 国际传播 - 任光在法国与东南亚组建合唱团推广此曲 东南亚战士将歌词改为"马来亚民族"[15] - 美国米高梅公司影片《龙种》、荷兰导演伊文思纪录片《四万万人民》均采用此曲作为配乐[15] - 美国黑人歌唱家保罗·罗伯逊录制唱片《起来》并在全球演唱 宋庆龄称其为"自由人民的纽带"[16] 精神内涵 - "血肉长城"意象源自1933年喜峰口战役中29军大刀肉搏战[8] - 田汉认为其与聂耳合作的《前进歌》是国歌精神前身 歌词含"结成铁的长城向自由前进"[8] - 歌词保留"最危险的时候"体现居安思危的民族智慧[5] - 歌曲凝聚"国土不可分、民族不可散、文明不可断"的集体意志[11]

纪念活动概况 - 全军各部队在九一八事变爆发94周年之际举行形式多样的纪念活动 [1] - 活动旨在引导官兵铭记历史、缅怀先烈、矢志奋斗强军 [1] - 纪念活动覆盖范围从白山黑水到南疆海岛，从座座军营到边关哨所 [4] 部队具体活动 - 驻喀喇昆仑山脉的“晋绥八分区模范连”官兵在康西瓦烈士陵园举行庄严纪念仪式 [6] - 陆军第72集团军某旅“战斗模范连”官兵在高强度战术训练后开展“微课堂”学习“牺牲带”故事 [6] - 驻香港部队与东江纵队港九大队抗战老战士后人及香港苏浙小学师生共同举行升国旗仪式 [14] 官兵表态与决心 - 第71集团军某旅常永伟表示新时代革命军人应牢记历史教训，自觉建设国防、保卫国防、献身国防 [3] - 江西省靖安县民兵陈超表示要以先烈为榜样，在训练中更加刻苦，提高军事素质 [7] - 第72集团军某旅王展鸿强调唯有以更高标准要求自己、更严苛态度打磨本领才能告慰先烈 [10] - 驻香港部队李阳表示要铭记历史、奋力拼搏，忠诚履行使命，做坚定维护香港繁荣稳定的“香江卫士” [16] 历史传承与教育 - 在《大刀进行曲》作者麦新的牺牲地内蒙古开鲁县，当地人武部组织民兵和群众重温英雄历史 [9] - 活动追忆中国人民14年抗战的艰辛历程和伟大胜利 [9] - 内蒙古军区通辽军分区开鲁县人武部田时珍指出《大刀进行曲》的旋律如同战斗号角，激发干事创业精神 [12]

历史事件回顾 - 文章核心观点为回顾94年前九一八事变的历史 强调中国人民的英勇反抗精神 [2] - 日本军国主义于94年前发动九一八事变 导致东北沦陷 [2] - 中国人民奋起反抗 奏响了抗战史诗的时代强音 [2] 抗战文艺作品 - 多首著名战歌在文中被提及 作为反抗精神的象征 [2] - 《松花江上》控诉日寇罪行 [2] - 《义勇军进行曲》在中华大地吹响战斗号角 [2] - 《黄河大合唱》于民族危亡之际发出不屈怒吼 [2] - 文章指出每个音符都激励着中华儿女英勇抗争 [2]

文艺晚会概况 - 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年文艺晚会《正义必胜》于9月3日晚在北京人民大会堂举行 时长约90分钟 [2][5][10] - 晚会通过史诗性演出回顾抗日战争和反法西斯战争历史 突出中国共产党在抗战中的核心作用 [5][10] 艺术表现形式 - 晚会包含情境表演《中华民族到了最危险的时候》 情境歌舞《血染的白桦林》 舞蹈《殇》以及朗诵与合唱《怒吼吧 黄河》等节目 [10] - 采用《延安颂》《东方红》《弹起我心爱的土琵琶》《啊 朋友再见》等革命歌曲 结合现代舞美呈现历史记忆 [11] 延安精神象征 - 延安作为革命圣地和精神高地 在晚会上通过艺术形式呈现 象征理想信念和民族精神 [5][6] - 抗战时期进步青年突破封锁奔赴延安 包括画家王式廓从武汉步行至延安 华君武从上海经多城抵达延安 [7] - 延安精神被列入中国共产党人精神谱系 成为中国革命建设改革的伟大精神动力 [7] 黄河文化意象 - 黄河作为中华民族母亲河 在晚会中以《黄河颂》和《黄河大合唱》形式呈现 象征民族凝聚力 [8][9] - 1939年4月13日《黄河大合唱》在延安首演 抒发中国人民坚强不屈的斗争精神 [9] - 晚会第一场定名为"怒吼吧 黄河" 包含朗诵与合唱《怒吼吧 黄河》的表演 [10] 历史文艺作品 - 抗战时期文艺作品包括老舍在炮火中创作 丁玲成为首位抵达延安的知名作家 巴金创作《寒夜》 聂耳谱写《义勇军进行曲》 冼星海创作《黄河大合唱》 [12] - 中国国家博物馆常设展览展出《东渡黄河》油画 描绘毛泽东等革命家东渡黄河的经历 [9] 精神传承意义 - 晚会通过文艺作品实现历史与当下的对话 让观众从过往中获得精神力量 [12] - 仪式仪仗表演《守护正义》将演出推向高潮 昭示正义必胜的真理力量 [12] - 纪念活动成为对和平正义的肯定和对世界未来的期许 [12]

根据提供的新闻内容，该文档描述的是一个仪式性场景，不包含任何与公司或行业相关的信息。因此，无法提取出关于公司或行业的关键要点。