转自：贵州日报 潘玉珍给大女儿张红英（左）和三女儿张牡丹（右）讲述老手艺背后的传说故事。 贵州日报天眼新闻记者 向淳 2月20日，大年初四清晨，凯里苗侗风情园的年货大集人声鼎沸。80岁的潘玉珍坐在"仰黎坊"木牌下，朝来往 游客笑着招手。她是国家级非遗苗绣代表性传承人，大家都叫她"苗绣奶奶"。 店内，52岁的大女儿张红英正陪着顾客挑选苗家衣裙；46岁的三女儿张牡丹举着手机，把货品拍给外地客 户；而在由潘玉珍一手创办的台江县民族民间服饰织绵工艺厂里，49岁的二女儿张艳梅带着绣娘们正在赶 工。女儿们忙前忙后，潘玉珍指着一幅骏马图案感慨不已："马代表勤劳，我们年轻时像马一样，背着绣片 走山走水，不知累。" 同一条街，42岁的仰阿窝工艺品店店主杨昌英站在手机支架前，对着镜头亮开嗓门："家人们，下乡收的老 土布，三斤150块，纯手工织的。"身后土布堆成小山，从本白到靛蓝。短短两小时，直播间跳出8个订单。 杨昌英也是台江人，20岁出头学手艺，辗转开店20多年，2024年底入驻凯里苗侗风情园。店里苗绣银饰各 半，去年销售额破50万元，线上占三分之一。 "老板，这些银饰好漂亮。"下播间隙，重庆游客田女士一家走进店看银饰，杨昌英 ...

2012年，我发起了"泥人张万名小传人"传统文化普及项目，至今已培育近四千名"小传人"。以艺育人、 以文化人，让非遗文脉在校园深深扎根。与此同时，我还受聘于多所高等院校担任客座教授，开设本科 选修课与硕士研究生课程，将传统彩塑艺术与学术研究相结合，推动技艺传承走向体系化、学术化。 2023年以来，我先后在多所高校举办《有相之道》泥人张世家张宇雕塑作品展，以美育浸润心灵，践 行"以美育人、以美育德"的初心，让传统艺术走进青年群体。 转自：天津日报 一块黄土，捏尽世间百态；两百年薪火，传承中华文脉。作为泥人张的现任掌门人，我深知自己肩上的 责任之重——既要守住家族百年传承的技艺根脉，不辜负先辈们的坚守与期望；更要顺应时代发展，让 这门古老技艺在新时代焕发新生。泥人张世家，从清末市井中的一声赞誉起步，历经风雨沧桑，在世代 匠人的坚守与创新中，将方寸泥塑打造成享誉世界的非遗瑰宝，成为中华优秀传统文化活态传承的生动 缩影。 "泥人张世家"的百年传奇，始于清末道光年间。彼时的天津已是中国北方最繁盛的工商都会，商贾云 集，货通中外，东西文明在此碰撞交融，为传统技艺的革新孕育了土壤。我们的第一代创始人张明山先 生自幼成长于天 ...

文章核心观点 - 春节期间成都多个古镇通过深度融合非遗民俗、历史文化与互动体验成功打造了新年消费新场景吸引了大量游客推动了文旅消费[7] - 各古镇活动以非遗技艺为核心如打铁花、火龙灯舞、客家百米长龙等结合现代光影科技和沉浸式情景演绎创造了昼夜联动、全域覆盖的文旅体验有效传承了传统文化并刺激了新春消费[7][9][11] 黄龙溪古镇活动 - 2月17日至23日及3月3日黄龙溪古镇举办“百城百艺·黄龙溪火龙”迎新春非遗公益展演每日19:00-20:00上演集中展示火壶、鸿运风火轮和火龙灯舞等非遗技艺[8] - 赤膊舞龙人穿行于漫天铁水金花间表演场面震撼承载着人们对新年风调雨顺、五谷丰登的美好期许[8] - 展演以“川流不息逛村糖 好事成双耍古镇”为主题旨在丰富游客新春文化生活[8] 洛带古镇活动 - 2月15日至23日洛带古镇推出10余项春节系列活动包括客家文化互动演出、簪花拾音游、祥龙献瑞、三国机甲、光影秀等构建了昼夜联动、全域覆盖的文旅消费场景[9] - 省级非遗客家百米长龙“刘家龙”作为核心亮点引领彩龙舞动古街此前已亮相2026武侯祠成都大庙会[9] - 每晚19:00上演“洛带记光影秀”同时有1600℃铁水进行的非遗打铁花表演呈现“火雨倾城”壮观景象[10] 五凤溪古镇活动 - 正月初一至初六五凤溪古镇举办“非遗中国年・浪漫五凤溪”新春活动每日10:30、14:00与16:00上演沉浸式婚俗情景大戏巡游[11] - 仅正月初一当天沉浸式婚俗大戏就吸引了3万人参与游客可跟随华服NPC队伍互动并将传统婚俗“码”进春节记忆[11] - 活动包括古风NPC集章互动、舞龙表演以及入夜后的非遗鱼灯巡游、火壶火舞表演等形成日夜连续的消费体验[11] 行业影响与模式 - 成都古镇通过“非遗民俗为韵历史文化为魂互动体验为线”的模式将传统年味与非遗传承融为一体打造了新年新春消费新场景[7] - 活动成功将传统民俗与潮流体验、非遗传承与科技赋能深度融合例如客家民俗结合“机甲天团”光影秀与实景剧演绎等吸引了五湖四海游客[9] - 这种以非遗为核心结合沉浸式体验和夜间经济的模式有效刺激了文旅消费为行业提供了传统节日文化价值商业化的参考案例[7][9][11]

文章核心观点 - 浙江省德清县上柏村的传统民俗“上柏马灯”在濒临失传后成功复兴 通过传承人朱忠兰的系统性挖掘、复原与创新 该非遗项目已发展壮大为拥有三百余人的团队 并借助媒体曝光、走进校园、参与大型节庆活动等方式 实现了从地方性街头表演到舞台艺术的跨越 文化影响力持续扩大 [1][2][6] 传承历史与复兴背景 - 上柏马灯源起于南北朝 盛于明末清初 已有数百年历史 但曾中断七十余年 [1] - 2012年重阳节前夕 村干部找到传承人朱忠兰 希望复兴几近失传的马灯舞 当时仅靠几位八旬老人的零碎记忆进行追溯 [1] 传承与复原过程 - 第三代传承人朱忠兰通过走访老骑手、依据口述记忆和泛黄照片 系统复原了马灯的扎制手法、跨骑姿势、步伐与鼓点配合等技艺细节 [2] - 当年八旬的老队员们亲自指导年轻人 完成了一场跨越半世纪的文化接力 [2] 团队发展现状与规模 - 经过十余年发展 马灯队伍已壮大至三百余人 其中儿童成员超过两百名 [2] - 最小的表演者仅5岁 刚上小班的孩子训练两个月即可登台表演 [1][6] 技艺创新与现代化改良 - 对道具进行创新改良：用金属框架替代易损竹篾 丝绒布替换蜡光纸 并加装LED灯带以提升视觉效果 [6] - 在舞蹈编排中融入现代元素与情景剧形式 并于2017年创作了专属配乐 实现了从街头表演到舞台艺术的跨越 [6] 文化传播与影响力拓展 - 上柏马灯通过央视春节报道获得全国性曝光 红火年味飘向大江南北 [1] - 团队已走出德清 在多地节庆活动中表演并收获大量粉丝 [6] - 2024年正月 团队计划登上“乾龙灯会”和湖州非遗踩街活动的舞台 [6] 教育与传承机制 - 朱忠兰推动马灯进入凤栖小学等三所学校的校本课程 定期授课传艺 获得了孩子与家长的热情支持 [6] - 因在文化传承方面的贡献 朱忠兰于2021年被授予“浙江省乡村文化能人”称号 [6]

行业核心观点 - 2026年春节期间，江苏省文旅行业呈现强劲复苏与创新融合态势，通过深度挖掘非遗民俗、打造沉浸式文化场景、融合科技创意及升级夜间经济，有效提升了游客体验与消费吸引力，行业活动规模与参与度显著 [1][3][7][12] 非遗民俗活动 - 高淳区举办非遗民俗大巡游，从大年初三起连续演出三天，涵盖东坝大马灯、河城双龙、手狮舞等特色项目 [3] - 活动规模庞大，共组织20余个民俗队伍，涉及1800多名演职人员，营造了浓厚的沉浸式传统年味体验 [3] - 宿迁市举办2026“走北边”大型民俗巡游活动，苏北琴书、淮红戏、洪泽湖渔鼓等非遗项目轮番登场，推高节日氛围 [7] 沉浸式文化场景打造 - 南京金陵长乐坊项目将老建筑改造为大型古风文化街区，以“明代书生进京赶考”为主线，融合“金陵四十八景”，打造五层沉浸式体验空间 [4] - 该项目定位为网红打卡地，旨在促进中华传统文化的弘扬与发展，获得市民与游客的积极反馈 [4][5] 科技与创意融合 - 盐城建湖九龙口湿地景区引入机器人互动与机器马驹体验，以科技手段点亮传统民俗 [7][9] - 扬州瘦西湖景区举办以“烟花扬州 梦幻光影”为主题的大型无人机灯光秀，动用千架无人机进行表演，融合古韵与现代科技 [12] - 盐城大纵湖景区将《山海经》奇幻元素融入水乡夜景，打造精卫、九尾狐、鲲鹏等神话形象的灯光景观 [12] 多元化旅游产品供给 - 常州天目湖景区推出首部江南实景山水行进式大秀，并同步上线冬捕体验项目，融合民俗、美食与亲子游乐 [7] - 大丰荷兰花海景区让20万株珍稀郁金香提前两个月亮相，并创新地将郁金香插入冰面，形成冰花相映的景观 [7] - 南通森林野生动物园推出“天马浴河”特技表演，提供震撼的视觉盛宴 [7] - 各地对景区亮化进行全面升级，通过无人机表演、主题灯展等方式丰富夜间旅游产品，延长消费时间 [11][12]

核心观点 - 王家动物标本制作技艺作为一项非物质文化遗产 通过市场化运营、社区带动和校园传承相结合的模式 成功实现了技艺的活态传承与商业价值转化 并计划引入3D打印技术以提升效率与精度[1][6][8] 技艺与产品 - 王家动物标本制作技艺于2023年入选达州市第七批非物质文化遗产代表性项目名录[1] - 技艺融合家族木工雕刻与畜牧专业知识 通过科学防腐、精细塑形、根雕融合等工序 成品可保存百年[1] - 制作流程严谨 核心塑形环节分为“模具法”和“填充法” 禽类标本因皮肤薄、易腐败 对制作功底要求极高[3] - 从业至今 传承人已亲手制作上千件标本[3] 市场拓展与商业化 - 2024年 通过参加广交会、西博会 该技艺收获海内外客商认可 并斩获50万美元订单[6] - 利用网络短视频平台进行直播展示 线上渠道带来了实实在在的订单 为小众技艺打开了更广阔的市场[6] 社区带动与就业 - 2024年 与当地镇政府联手打造非遗工坊 通过将复杂工序拆分 让村民按能力分工协作 实现灵活就业[6] - 工坊带动数十名村民就业 做得多的村民每月能挣4000多元[6] 传承与教育 - 自2022年起与开江县职业中学合作 从社团兴趣课程发展为热门选修课 学校专门打造了非遗展厅与制作教室[6] - 非遗工坊开放科普研学 累计接待超万人次学生体验[8] - 通过网络直播吸引全国各地的人前来学艺 传承人对此倾囊相授[8] 未来发展规划 - 计划将3D打印技术融入标本制作 以替代手工搓制模具 从而提升制作效率与成品精度[8] - 将持续深耕校园传承与研学体验 推动技艺传播[8]

行业与公司概况 - 行业为非物质文化遗产传承领域，具体为根雕艺术[1] - 公司（指代传承人王长宇及其传承体系）是山西省级非遗长子根雕的代表性项目传承主体[1][3] - 公司传承人王长宇从事根雕创作近五十年，持续推动该古老传统技艺的传承发展[1] 传承人与技艺传承 - 公司传承人王长宇现年76岁，其根雕技艺源于家族影响，祖父与父亲均为当地知名根雕匠人[3] - 王长宇于27岁从部队复员后正式投身根雕创作，并主动承担起技艺传承责任[3] - 为推动技艺传承，公司参与“非遗进校园”活动，在长子县多所中小学讲授根雕基础知识[5] - 公司同时开设培训班系统传授创作经验，至今已培养数十名徒弟，旨在让更多人接触和了解根雕以确保技艺延续[5] 创作理念与工艺特点 - 公司秉持“三分人工，七分天成”的创作理念，核心在于“因材施艺、借势塑形”[5] - 创作追求大工朴拙、民间画风，注重保留根材的原始肌理，通过巧妙构思和局部雕琢，使作品兼具写意之美与写实之韵[5] - 根雕艺术被定义为“自然的再现，化自然美为艺术美”，其独特之处在于“先有形而后有思”，从变化多端的根材中发现形状与艺术元素[3] - 一件成功的根雕作品流程复杂，从选材、审根、造型、构思到精雕细琢、打磨抛光及最终命名，往往需耗时一年半载甚至更久[3] 创新与近期发展 - 公司在坚守传统的基础上尝试创新，例如近期创作的“好运连连”主题作品，通过以太行山黄荆条根为支架、金丝楠阴沉木为莲叶的材料嫁接展现新意[5] - 创新旨在融入现代元素，使根雕艺术更贴近当代审美，公司视此为技艺延续的关键[5] - 目前，公司传承人王长宇仍坚持每日创作，每日伏案时间达十余小时，其刀下的老树根持续焕发新生[3][5]

公司运营与产品特点 - 公司（以周国飞为代表）采用传统柴火土灶工艺烧制红烧羊肉，认为这是保证独特“烟火气”和“老底子味道”的关键[3][7] - 公司产品（红烧羊肉）的烧制过程依赖经验，需根据羊肉老嫩调整火候与时间，烧制时长通常超过两小时[5] - 公司产品在旺季（如过年期间）销量巨大，其中一家店铺日产量最高可达2000多斤[1][5] - 公司产品在非传统消费季节（如夏季）亦有市场需求，在杭州夏季一天能售出大几十份至上百份[6] - 公司（以陆七七家店铺为代表）拥有悠久历史，已传承至第六代，并开始培养第七代接班人[11][15] - 公司（陆七七家店铺）培养传承人过程严谨，需从选材、基本功（如撇浮沫）学起，整个过程可能长达十年[15][16] 市场需求与消费者行为 - 产品具有强大的市场吸引力，有消费者为品尝该产品不惜换乘4趟公交，花费三四个小时专程前往[1][10] - 产品消费存在明显的季节性高峰，过年期间是销售高峰期[1] - 产品能够激发消费者的怀旧情感，有消费者通过手写信件等传统方式为家中老人购买，也有老人坚持寻访“老底子”味道[9][10] - 产品口味在江浙沪地区接受度广，公司对其味道有高度自信[6] 行业发展与产业规模 - 行业已从家庭小作坊模式发展为规模化特色产业，整个村子（杭南村）一年消耗羊肉二十多万斤（约五千多头羊）[16] - 红烧羊肉产业年营业额规模可观，仅一个村子（杭南村）一年就能带来一千多万元的营业额[16] - 行业已建立从养殖（选用杭嘉湖湖羊）、屠宰分割到烧制、包装销售的相对完整链条[16] - 行业销售渠道多元化，除传统门店和团购外，已广泛通过抖音、淘宝、微信小店等电商平台进行全国销售（如发往海南、广东）[17] - 产业发展带动了广泛的就业与收入，不仅烧制师傅，包括分割、包装人员以及利用社交平台带货的村民都能从中获益[19] - 产业活动具有明显的季节性集中特征，冬季（特别是年前）是整个村子（杭南村）的生产与销售旺季[19]

非遗传承与创新 - 核心传承人白尧宇作为清涧插梆子非遗代表性传承人 主动扛起传承大旗 足迹遍布全县中小学、社区 手把手教学让千余名群众感受到插梆子秧歌的魅力[2] - 插梆子秧歌的招式脱胎于小红拳、小链架等民间武术 将踢腿、出拳的刚劲力道化为秧歌步法 配合梆子击节 气势如黄河水奔涌[1] - 传承人从春晚机器人武术表演中获得灵感 计划将人工智能融入表演 认为老传统要跟上新潮流才能传承下去[2] 文化活动与展演 - 清涧县插梆子秧歌队将登上2026年“陕北榆林过大年”全国秧歌展演的舞台 目标是将黄河汉子的威武劲亮给全国看[1] - 在全国秧歌展演中 插梆子秧歌将与国家级非遗清涧道情、陕北唢呐同台亮相 展现千年民俗的活力与清涧的文化底蕴[1] - 春节期间 清涧举办多项文化活动 包括人生影视城怀旧体验、民歌、道情、秦腔专场表演以及夜晚的烟花秀 聚满群众[3] 传承队伍与新生力量 - 秧歌队总指挥白媛媛由表演者转型为指挥 角色变化但热爱不变 对带领队伍将非遗跳出去感到自豪[2] - 秧歌队呈现出年轻化趋势 队伍平均年龄20多岁 最小的队员仅10岁 是非遗传承最鲜活的力量[2] 地区文化底蕴与旅游推广 - 清涧地区文化底蕴深厚 孕育过文学巨匠路遥 承载《沁园春·雪》的豪情 留存寨沟遗址的远古遗韵[3] - 当地拥有太极湾、鱼儿峁等自然景观 以及枣林则沟会议旧址等红色地标 正以秧歌为媒 让老技艺焕发新生机 推广本地文化[3]

碗窑村非物质文化遗产传承与创新 - 碗窑村拥有超过300年的制陶历史 并拥有各级非物质文化遗产代表性传承人17名 [1] - 代表性传承人杨丕追自13岁起从事陶艺 其制作工艺涵盖制泥 拉坯 修坯 装饰 打磨 晾晒 施釉 入窑 出窑等复杂环节 [1] - 行业产品从传统陶器向现代茶具 文具 文创等多元化产品创新升级 同时保留了手工捏制与柴窑烧制等核心传统工艺 [1] 乡村人才回流与技艺传承 - 行业出现年轻人才回流趋势 部分外出年轻人返乡 老手艺人积极传授技艺 培养了一批年轻传承人 [1] - 年轻传承人结合现代喜好进行创新设计 推动了产品多元化发展 [1] 土陶产业与旅游旅居深度融合 - 当地于2025年5月引入企业 将村内土坯房集中区改造为复合型民宿集群“土陶居” 该集群包含28间客房 并在春节期间实现全部订满 客源覆盖四川 重庆 江苏等多地 [2] - 行业通过改造老作坊为体验点 让游客可体验捏陶 画陶 烧陶全过程并可带走作品 同时将作坊 门店 民宿串联 布置陶制景观以增强旅游体验 [2] “咖陶”融合与新消费场景探索 - 土陶居项目创新性地将土陶非遗与临沧本地咖啡产业融合 打造“咖陶”体验 例如在由牛圈改造的咖啡馆内 使用特制土陶罐烘烤咖啡豆 [2] - 游客可体验咖啡烘焙 并使用亲手制作的陶杯品尝咖啡 创造了独特的消费场景 [2] 节假日经济与配套服务保障 - 碗窑村的土陶居及村民自营陶吧在春节期间均不打烊 持续营业 [2] - 村里提前完善了春节旅游的配套服务 旨在为游客提供热闹 舒心且有特色的旅游体验 [2]